St.. Tomasz More.

É possível vencer o mal? ? Era uma vez, mesmo os cristãos não acreditavam, que a escravidão pode ser superada, analfabetismo, etc.. Eles pensaram, que deve ser assim. No entanto, eles se encontraram corajosos, que assumiu a difícil luta contra o mal existente e começou a superá-lo gradualmente. Também havia cristãos entre eles. Eles viram o mal no mundo daquela época, e até na Igreja, e deu a ele uma luta.

Na peça intitulada. “Aqui está a cabeça do traidor” o autor mostra a figura de Tomasz More (Leia : Mor), também chamado de Morus, que, lutando contra o mal, se esforçou para renovar o mundo e a Igreja. Quem foi Tomasz Mais e o que ele fez ? - Tomasz More era um inglês. Ele viveu em 16 século na era do humanismo. Ele mesmo foi um notável humanista e um filho fiel da Igreja. Mais encontrou a ciência e os ideais do humanismo pela primeira vez durante sua estada na corte do Cardeal Morton, chanceler e conselheiro do rei. Provavelmente foi Morton, quem veio a mente, para enviar o jovem Thomas para estudar em Oxford, onde as humanidades se desenvolveram. Lá, Thomas aprendeu italiano e latim, língua grega, hebraico, Caldeu e árabe. Ele estudou filosofia antiga. Ele se interessou pela filosofia do Oriente. Ele também conhecia filósofos cristãos, como por exemplo. st. Tomás de Aquino.
Ele era um estudioso e um estadista notável, portanto, ele foi encarregado de vários escritórios no estado. No entanto, ele não bajulou o rei, mas o oposto, quando surgiu a necessidade, apontou seus erros. No entanto, o rei o apreciou e antes de torná-lo seu chanceler, deu a ele um alto salário. Morus, no entanto, recusou-se a aceitá-lo, de modo a não se tornar dependente do rei e não perder a confiança dos cidadãos.
Quando eles foram trazidos perante a Corte Real 411 prisioneiros, homens, mulheres, crianças de treze anos, porque fizeram contato com comerciantes estrangeiros, em seguida, More de joelhos implorou a Henrique VIII por graça para eles. O rei atendeu a essas orações e as sentenças de morte foram executadas em apenas treze pessoas.
Como chanceler, Thomas viu o comportamento do rei de perto. Ele não gostou de tudo. Isso é o que ele escreveu sobre isso :
,,Membros do parlamento sabem, que eles foram escolhidos pelo povo ; o rei pensa, que as pessoas estão nisso, para que ele possa governar. O chanceler é cuidadoso, que o dever supremo dos governantes deve ser cuidar do bem-estar da sociedade, para o bem-estar dos governados, e não os governantes ". ,,A honra e a segurança do governante, diz ele, residem na riqueza de seus súditos, e não na sua. As pessoas escolhem por isso, que, graças às suas dificuldades e esforços, eles possam viver próspera, protegido de qualquer dano ".
Tomasz More ele viveu em tempos, quando os governantes constantemente travavam guerras. E ainda as nações, eles governaram, eram cristãos. É assim que Tomasz More avaliou :
“Os governantes geralmente estão mais dispostos a lidar com questões militares, e não sei nada sobre eles e não quero conhecê-los ; e eles negligenciam habilidades úteis, do qual a manutenção da paz depende, porque eles se importam muito mais, para obter novas áreas para você, do que governar, o que eles têm ".
Também estamos maravilhados com as visões sociais e econômicas progressistas de Tomasz More. Aqui está o rei anunciado oficialmente, que a propriedade de seus súditos pertence a ele e que é de seu interesse, que os sujeitos tenham o mínimo possível. Mais respondeu a isso em seu livro. ,,Utopia" :
,,Você está errado, quem acredita, que a pobreza dos súditos é a melhor garantia de paz. Onde você pode encontrar mais brigas do que entre mendigos? ?… Finalmente, que tipo de pessoa será mais ousada para causar confusão geral, para a revolução, se não for você, quem pode ganhar algo com isso, porque eles próprios não têm nada a perder ? Que rei, que… ele não podia manter os cidadãos em obediência, exceto pela opressão, pilhagem e confisco de propriedade - esses deveriam antes desistir do trono. Dignidade real requer, governar não sobre mendigos, mas sobre pessoas ricas e felizes… Se um homem transborda de prazer e felicidade, enquanto todas as pessoas destituídas gemem e choram - ele não é um rei, mas o carcereiro da prisão ".

Tomasz também viu exploração, como governado na Inglaterra. Os ricos tiraram suas propriedades dos pobres, eles ocuparam por séculos. Milhares de camponeses deserdados vagaram pelas estradas, procurando emprego sem sucesso. Os desempregados tornaram-se vagabundos, mendigos morrendo de fome ou ladrões e ladrões. Porque naquela época ainda não havia polícia permanente, detectar o crime não foi fácil. No entanto, aqueles que foram capturados foram punidos muito severamente, por exemplo.. por roubar mato na floresta, As frutas e grãos do campo eram punidos com a morte. Tomasz More escreve, que "vagabundos eram enforcados em todos os lugares, às vezes vinte em uma forca, e ainda assim, infelizmente, eles estavam fervilhando por toda a Inglaterra ". De acordo com cálculos incompletos para Henrique VIII, aprox. 72 mil. pessoas.

Tomasz More vendo o mal dos camponeses, ele chamou pelo rei, senhores ricos e governo : “Reprimir o egoísmo dos ricos, não deixe que eles comprem o terreno e tenham uma espécie de monopólio em suas mãos… Eles inventam todos os métodos e truques, com a ajuda do qual eles poderiam garantir a posse segura de bens ilícitos… Em segundo lugar, eles querem explorar todos os pobres para seus próprios interesses e pagar por seu trabalho e esforços o mais barato possível ". Tomasz More ele estigmatizou não só a exploração dos pobres, ganância dos ricos, ubieganie się o zaszczyty, mas também disputas religiosas intermináveis ​​entre cristãos de diferentes igrejas. Ele lutou por igualdade e fraternidade. Estigmatizar o mal e lutar pelo que é certo o tornou inimigo, e eventualmente levou a isso, que More foi condenado à morte por decapitação. Ele não tinha medo da morte. Ele deu a vida dele, vencer o mal, que cresceu entre as pessoas. Erasmus de Rotterdam escreve corretamente sobre ele : "More foi o maior defensor e protetor do país dos pobres e oprimidos". A vida e as atividades de Tomasz More agradaram a Deus. Por meio de sua intercessão, Deus concedeu favores às pessoas, e a Igreja o declarou santo.
Tomasz More era um homem assim. Um grande humanista e um grande cristão. Ele lembrou disso, que no Batismo e Confirmação ele se comprometeu a lutar contra o mal ; ele continuou essa luta até o fim. Ele acreditou, que desta forma ele contribui para a glória de Deus e traz alívio para a humanidade. Ele certamente queria garantir a salvação de si mesmo e de outros desta forma.

■ Pense:

Você é batizado, e talvez já confirmado. Então você tem o dever de lutar contra o mal. Você acredita na vitória final sobre o mal ? Você se sentiu desanimado quando falhou? ? Talvez você tenha conhecido essas pessoas, até mesmo cristãos, quem acredita, aquele mal não pode ser superado.
Felizmente, essas pessoas ainda estão vivas hoje, quem acredita, como Tomasz More, que o mal pode ser superado, mas você tem que lutar com ele, e às vezes você tem que ser capaz de sacrificar sua própria vida.
Você quer pertencer a essas pessoas? ?