Penitenza nella Chiesa
Ricordate bene la parabola del fariseo e del pubblicano del Vangelo di S.. Luca (Luca 18, 9-14). Il pubblicano riconosce la sua peccaminosità. Riconosce la necessità del pentimento e della conversione. Il fariseo non vede nulla di sbagliato in se stesso. È pieno di falsa compiacenza.
Antoni Gołubiew fa riferimento a questa parabola in ,,Lettere a un amico ". Dà una preghiera immaginaria del fariseo del ventesimo secolo : ,,Io non sono come te, che non conoscono la tua scienza, Non sono come quel doganiere, che entra coraggiosamente nella tua Chiesa nonostante i numerosi e odiosi peccati… Io sono giusto, ed è giusto guardare quelli dall'alto ".
Forse anche tu stai sperimentando un falso compiacimento ? Come prendi i commenti, che i tuoi genitori ed educatori ti riferiranno ? Forse li trovi infondati ?
Come ti relazioni con persone con convinzioni diverse ? Non accumulare con loro, godendo, che tu non sei come loro. Anche qui potresti correre il rischio di un falso compiacimento.
Come pensi ? Potrebbe un simile falso compiacimento essere un atteggiamento cristiano ?
La Chiesa ha sempre bisogno di essere mondata dai peccati (di. KK 8)
La terza domenica di Quaresima (anno C) sentirai la seguente chiamata di Cristo nella chiesa :
,,Allo stesso tempo vennero alcuni e gli riferirono dei Galilei, il cui sangue Pilato si mescolò con il sangue delle loro vittime. Gesù rispose loro : "Pensi?, che questi Galilei erano peccatori più grandi del resto della Galilea, che hanno sofferto ? Affatto, Ti dico ; ma se non ti converti, morirete tutti allo stesso modo. O pensi, che i diciotto, dove la torre di Siloe è crollata e li ha uccisi, erano colpevoli più grandi del resto di Gerusalemme ? Affatto, Ti dico ; ma se non ti converti, morirete tutti allo stesso modo ».
E raccontò loro la seguente parabola : Un uomo aveva un fico piantato nella sua vigna ; è venuto a cercarvi dei frutti, ma non trovato. Così ha detto al giardiniere : «Be ', già tre anni, da quando vengo a cercare frutti su questo fico, ma non lo trovo. Tagliali : perché ancora il suolo arido ? »Ma lui gli rispose : "Signore, lasciarli per quest'anno ; Li dissotterrò e li fertilizzerò, forse darà i suoi frutti. E se no, in futuro puoi eliminarli »" (Luca 13, 1-9).
Mostra Cristo Signore sullo sfondo di due tragici eventi, che tutti i membri del popolo eletto sono colpevoli di Dio. Il giudizio di Dio attende tutti. E da loro, come dal popolo eletto, Dio si aspetta buoni frutti. Ecco perché chiama tutti alla conversione.
Quando leggiamo queste parole di Cristo oggi nella nostra Quaresima, La Chiesa ci chiama tutti alla conversione.
Leggiamo nella Costituzione sulla Chiesa, che la Chiesa è santa, perché Cristo è santo, il Capo della Chiesa. I cristiani sono stati "santificati in Gesù Cristo" (1 Malattia 1, 2). Devono rivelare fedelmente nel mondo il mistero di Cristo. Nel frattempo, questa missione della Chiesa è indebolita dai cristiani, che si oppongono alla loro vocazione. ,,Una Chiesa che abbraccia i peccatori, santo e nello stesso tempo in costante bisogno di purificazione, si pente costantemente e rinnova il suo " (KK 8). Questo è il motivo per cui nella Chiesa ascoltiamo costantemente esortazioni alla conversione e al pentimento.
Varie forme di chiamata alla conversione nella Chiesa
In Avvento, la Chiesa ci ricorda la seconda venuta del Signore. Vuole trasformare tutte le sue membra e prepararle all'incontro finale con Cristo.
L'intero periodo della Quaresima è intriso di spirito di pentimento. Ci prepara alla celebrazione della Passione, la morte e la risurrezione di nostro Signore. Una forma speciale di preparazione alla conversione è il ritiro quaresimale. Possono avvenire anche in altri periodi dell'anno liturgico. ,,Anche la Via Crucis "e" Amari Dolori "sono un invito al pentimento. Servizi di penitenza, in cui la lettura della parola di Dio gioca il ruolo principale, organizzato tutto l'anno, sono anche una chiamata alla conversione.
Ad ogni Assemblea eucaristica, sentiamo anche una chiamata alla conversione. All'inizio della Messa,. il sacerdote si rivolge all'assemblea : “Chiediamo scusa a Dio per i nostri peccati, affinché possiamo degnamente celebrare il Santo Sacrificio ".
Pentimento nella mia vita
Vita nello spirito di Cristo
Con chi dovresti confrontare la tua vita e il tuo comportamento, per evitare falsi compiacimenti ? È con persone deboli e fallimentari?, tra i quali possono essere peggiori di noi ? No !
Un cristiano giudica tutta la sua condotta alla luce del Vangelo di Cristo. Vede meglio in questa luce, Cosa fare, come procedere. Ognuno di noi dovrebbe vestire un uomo nuovo, seguendo l'esempio di Cristo, fatto a immagine di Dio nella giustizia e nella vera santità (Ef 4, 24). È diventare simile all'immagine del Figlio, che è il primogenito tra molti fratelli (Rz 8, 29 ; Col. 1, 18). Noi cristiani dobbiamo essere "seguaci di Dio come figli prediletti e camminare nella via dell'amore" (Ef 5, 1-2), come Cristo vive del suo spirito, "Affinché la vita di Gesù possa essere rivelata nella nostra carne" (2 Malattia 4, 10). Il vero pentimento non è solo pentimento per i peccati commessi, ma un distacco dall'attuale stile di vita empio.
Forse non stai commettendo peccati mortali, ma per i suoi peccati quotidiani che feriscono, cioè tutti i giorni, indebolisci la santità della Chiesa e ferisci la vita di Dio dentro di te. Quindi anche tu devi essere purificato dai peccati, cioè. conversione.
Allontanati dal male
Confrontando la sua vita con gli insegnamenti del Vangelo, il cristiano vede i suoi difetti. Solo allora si rende conto, che sta sbagliando. Riconosce il suo peccato. Sono consapevole del male, che ha commesso contro Dio e con il quale ha "ferito" la Chiesa di Cristo.
Sotto l'influenza dell'azione dello Spirito Santo, nel pentito sorgono disgusto pentito e odio per il peccato, e allo stesso tempo il desiderio di tornare a Dio. La prontezza nasce in esso, stare davanti a Dio e confessarGli con rammarico, come il figliol prodigo : padre, Ho peccato contro di te e contro la tua chiesa. Il peccatore pentito non nega nulla, ma si rammarica di tutte le cattive azioni, pensieri, parole, che non erano in accordo con la volontà di Dio. me ne pento, che ha trascurato di fare il bene, cosa che poteva fare. Come, quella vera conversione consiste nel voltare le spalle a tutti i peccati, rompere con ogni opportunità per il male e fare uno sforzo, che porterebbe alla vera trasformazione dell'intera persona.
Insieme al rammarico, è collegato alla volontà pentita di riparare il torto fatto a Dio, il mio vicino e me stesso. Il convertito vuole morire con tutto il cuore al peccato, vivere d'ora in poi secondo il Vangelo e fare la volontà di Cristo.
Come risponderò a Dio ?
Cristo, così fa il proprietario del fico, Si aspetta da me buoni frutti, buone azioni. Non c'è in me una falsa soddisfazione di sé? ?
Come accetto la chiamata alla conversione, che Dio mi rivolge costantemente nella Chiesa ?
Quante volte valuto la mia condotta alla luce del Vangelo ? Quanto impegno ci metto, per riparare il male, di cui c'è ancora così tanto nella mia vita ?
Ammetto sinceramente quello che sto facendo e me ne pento sinceramente, che ho commesso ?
Chiederò a Dio, affinché, attraverso la preghiera della Chiesa, risvegli in me uno spirito costante, pentimento vero e interiore :
"Abbi pietà di me, Dio, nella tua gentilezza,
con la grandezza della tua misericordia cancella la mia iniquità.
Lavami completamente per colpa mia
i oczyść mnie z grzechu mojego.
Perché riconoscono la mia iniquità, e il mio peccato è sempre davanti a me. Solo contro di te ho peccato
i uczyniłem, cosa c'è che non va davanti a te. […] Ecco la tua gioia per la verità nascosta, insegnami i segreti della saggezza.
Cospargimi di issopo, e diventerò puro, lavami, e renderò bianco alla neve "
(Ps 50, 3-9).
■ Pensa:
1. O czym poucza nas Bóg w czytaniu z Ewangelii Łukasza (Luca 13, 1-9) ?
2. Dlaczego ciągle słyszymy w Kościele nawoływanie do pokuty i nawrócenia ?
3. Jakie znasz formy wezwania do nawrócenia w Kościele ?
4. W jakim świetle powinieneś oceniać swoje postępowanie, per evitare falsi compiacimenti ?
5. Na czym polega prawdziwe nawrócenie ? m Ricorda:
■ Ricorda:
62. „Kościół obejmujący w swoim łonie grzeszników, santo e nello stesso tempo in costante bisogno di purificazione, si pente costantemente e rinnova il suo " (KK 8).
63. Czym jest pokuta chrześcijańska ? La vera penitenza cristiana è la trasformazione interiore dell'uomo, che, sotto l'influenza dello Spirito Santo, si allontana dal peccato, e affronta una vita innamorata di Dio e della comunità dei santi nella Chiesa.
■ Attività :
1. Spiegare, cos'è il falso compiacimento.
2. Wymień znanych ci z Ewangelii ludzi, che si è convertito e spiega, perché si sono convertiti.