Cristo, presente nella parola durante la Santa Messa, chiama la Chiesa a collaborare all'opera di salvezza
Alcune persone sono spesso in ritardo per la messa. Perché sta succedendo ? Forse pensano, che la prima parte della Messa. non è così importante. Forse stanno pensando, che è solo un'introduzione o una preparazione per la Santa Messa., che allora non accade nulla di importante. Certo, la Bibbia viene letta., il sacerdote predica, ma molti cattolici credono, che non è ancora la Santa Messa. Nonostante siano in ritardo, sono calmi, "Perché hanno partecipato al sacrificio salvifico di Cristo". Hanno ragione? ?
La liturgia della parola
Quando i cristiani si riuniscono al tempio, iniziano la messa con il canto. Dopo la comune confessione di colpa nella confessione generale, dopo aver cantato l'inno "Gloria a Dio nell'alto dei cieli" e dopo la preghiera del sacerdote, prendono parte alla liturgia della parola. L'insegnante si rivolge al pubblico, legge la parola di Dio forte e chiara. È la parola di Dio letta e proclamata nella Messa. è diretto a tutti i cristiani.
Durante la Santa Messa. la domenica e nei giorni festivi ci sono tre letture della Sacra Bibbia. La prima lettura è spesso tratta dall'Antico Testamento. Perché tante letture ? Cosa significa per noi leggere l'Antico Testamento?, in cui Dio si rivolse a una nazione dell'Antica Alleanza tramite i profeti ? Entrambi nel Vecchio, come nel Nuovo Testamento parla lo stesso Dio. È la parola di Dio, che i profeti predicavano nell'Antica Alleanza, si è adempiuto in Gesù Cristo e nella sua vita. Ogni lettura ci permette di conoscere più pienamente Gesù Cristo e di comprendere meglio la Sua opera di salvezza. La seconda lettura è molto spesso presa dalle Lettere di S.. Paolo o un altro apostolo.
Seduti, ascoltiamo attentamente la parola di Dio. Dopo la prima e la seconda lettura, al promemoria: "Ecco la parola di Dio", rispondiamo : "Grazie a Dio". È così che esprimiamo la nostra gratitudine a Dio, che ci parla e ci invita a collaborare con lui. Allo stesso tempo, esprimiamo la nostra fede, quello quello, quello che sentiamo, è davvero la parola di Dio, e non solo una descrizione di alcuni eventi umani.
Dopo la prima lettura, tutti cantano un salmo opportunamente selezionato, e da altri, in piedi, gioioso "Alleluia". Poi il sacerdote o il diacono ci saluta : "Che Dio sia con te" ! Dopo la nostra risposta : "E con il tuo spirito" - annuncia la lettura del Vangelo di S.. Matteo, Marca, Luca o Giovanni, e noi rispondiamo :
"Gloria a te Signore" ! Durante la Messa solenne. durante la lettura dei Vangeli, due chierichetti tengono in mano delle candele accese. Il sacerdote incensa solennemente il libro dei Vangeli. Dopo aver letto i Vangeli, ricorda sempre al pubblico : "Ecco la parola del Signore". Rispondiamo tutti : "Lode a te Cristo" ! E il sacerdote bacia riverentemente il libro dei Vangeli. Alla lettura del Vangelo è riservato un rispetto speciale. Perché nel Vangelo ascoltiamo le parole di Cristo e le narrazioni delle sue opere. Possiamo anche capire meglio, che Dio Padre per mezzo di Lui adempia le Sue promesse e ci salva tutti. Le parole della Sacra Scrittura. a volte richiedono spiegazioni. Ecco perché il sacerdote traduce l'omelia o la predica, quello che Cristo ci chiede nella sua parola, a cosa ci chiama e come possiamo rispondere alla sua chiamata.
Puoi vedere facilmente, che tutta la liturgia della parola è conversazione, cioè un dialogo tra Dio e il popolo radunato. Dio parla alle persone attraverso le parole della Scrittura. e dall'omelia del sacerdote, e il popolo risponde a Dio con il canto dei salmi, preghiera, una professione di fede, e poi con la tua vita.
La domenica e nei giorni festivi esprimiamo la nostra fede recitando o cantando insieme : "Credo in un solo Dio".
La preghiera dei fedeli è anche la risposta alla chiamata della parola di Dio. Affidiamo a Dio i bisogni di tutti i fedeli e del mondo intero. È così che esprimiamo il nostro amore, a cui la parola di Dio ci chiama sempre.
La Parola di Dio vi prepara per la liturgia eucaristica
Il dialogo è una caratteristica essenziale della liturgia della parola, cioè una conversazione tra Dio e l'uomo. Ascoltando la parola di Dio, impariamo a conoscere la nostra salvezza, che si fa nel sacrificio eucaristico, sottomesso con Cristo a Dio Padre. Conosciamo la Sua volontà - questa, ciò che Dio si aspetta da noi. La Parola di Dio ci chiama, che possiamo offrire il sacrificio di Cristo, insieme a lui si sacrificano al Padre. La Parola di Dio ci prepara per questo, affinché possiamo essere meglio uniti a Cristo nella Festa del Sacrificio - nella Santa Comunione. Dovresti ricordare le parole di Dio che ti sono state rivolte nella liturgia al momento dell'offerta del Sacrificio e durante la Santa Comunione. Ci spiega, come in questa Messa. dovremmo sacrificarci insieme a Cristo. Quando ad es.. in Avvento si sente, come attraverso i profeti Dio chiama il suo popolo alla conversione e tu scegli di cambiare la tua vita, tu dai la risposta a Dio.
Come vedi, che la liturgia della parola è intrinsecamente collegata alla liturgia eucaristica. Costituiscono "un atto di adorazione" (KL 56).
"Metti in pratica la tua parola"
Quando lasciamo la Messa., dove abbiamo ascoltato la parola di Dio e ci siamo uniti a Cristo nel suo sacrificio e nella festa sacrificale, non tutto è finito. Lasciando la Messa., cioè dall'Assemblea eucaristica, dovremmo chiederci : Come trasformerò la parola di Dio che ho sentito in azione ? Come lo farò nella mia vita, quello a cui Cristo mi ha chiamato oggi " ?
Come risponderò a Dio ?
lo so già, che la liturgia della parola e la liturgia eucaristica costituiscono un tutto inscindibile. Attraverso la liturgia della parola, Dio mi conduce al sacrificio e alla festa del sacrificio e mi chiama, affinché io possa adempiere la mia co-offerta con Cristo nella mia vita. Come organizzerò il mio tempo, per non essere in ritardo per la liturgia della parola ? ho realizzato, che alcune letture richiedono una spiegazione. Come posso prepararmi per questo, per capirli ? Come ascolto le Scritture. e l'omelia ? Posso ricordare in una settimana, per esempio.. alla preghiera, La chiamata di Dio dalla Messa domenicale. e la mia risposta ?
■ Pensa :
1. Jak wygląda liturgia słowa w czasie Mszy św. ?
2. W jaki sposób wyrażamy wiarę, che Cristo è presente nella liturgia della parola e annuncia lui stesso il Vangelo ?
3. Do czego prowadzi głoszenie słowa Bożego w liturgii słowa ?
4. Dlaczego rola słowa Bożego nie kończy się wraz ze Mszą św. ?
■ Ricorda:
71. Co składa się na liturgię słowa ?
Le parole compongono la liturgia :
un) trzy lub dwa czytania Pisma św.
b) śpiewy między czytaniami
c) wyznanie wiary i Modlitwa wiernych.
72. Czym jest liturgia słowa ?
La liturgia della parola è la trasmissione della parola di Dio per suscitare una fede viva e preparare i fedeli a partecipare alla liturgia eucaristica.
■ Attività :
1. Odpowiedz, perché la liturgia eucaristica è preceduta dalla liturgia della parola ?
2. Jakbyś wytłumaczył spóźniającemu się na Mszę św., che un cristiano non dovrebbe farlo ?