Au souper de la Pâque, Jésus commémore sa mort et sa résurrection
À l'occasion des événements les plus importants, les gens se réunissent généralement à une table commune. Ils mangent leur repas, donner des discours de cérémonie, ils se font des vœux et des cadeaux. De cette façon, ils éprouvent une joie partagée. Ils sont liés par des liens d'amitié. Ils s'assurent de la mémoire de l'autre. As-tu remarqué, qu'il y a aussi une fête dans notre église, manger ensemble ? Comment il a été créé et ce qu'il exprime ? Pourquoi est-il organisé si souvent ? Que se passe-t-il dedans ?
Souper de la Pâque de Jésus-Christ
L'un des événements les plus importants de l'histoire du peuple élu a été la nuit du départ d'Israël de la captivité égyptienne.. Les Israélites ont célébré le mémorial de cette nuit et leur alliance avec Dieu chaque année. Le centre de cette célébration était un souper commun. A cette époque, des prières solennelles d'action de grâce ont été dites, l'agneau de la Pâque et le pain sans levain ont été mangés. Le père de famille a raconté aux participants les événements les plus importants de l'histoire du peuple élu, en particulier sur la délivrance de la servitude égyptienne, qui devint ainsi, pour ainsi dire, présent à chaque tribu d'Israël. Souper pascal, que les Israélites mangeaient chaque année, c'était aussi une annonce et le début d'une joyeuse fête dans le futur Royaume de Dieu (De 25, 6). Jésus a également mangé ce souper de la Pâque avec ses disciples. La veille de sa passion, il les a réunis au Cénacle. «Et quand le moment est venu, a pris place à table et les apôtres avec lui. Puis il leur a dit : «J'ai ardemment désiré manger cette Pâque avec toi, avant que je souffre. Car je te dis : Je ne le mangerai plus, jusqu'à ce qu'il s'accomplisse dans le Royaume de Dieu »" (Luke 22, 14-16).
Jésus était le père de la famille. Il a présidé ce souper, Il disait une bénédiction et une prière d'action de grâce. Mais c'était une fête différente de toutes les fêtes de la Pâque des Israélites. C'est là que ça s'est réalisé, ce que toutes les festivités pascales d'Israël visaient et prédisaient.
Le sacrifice de Jésus-Christ
Jésus s'attendait avec impatience à manger cette dernière Pâque avec ses disciples. Il a mangé l'agneau pascal avec les apôtres. Après avoir mangé l'agneau, il a fait quelque chose de nouveau : «Il a pris le pain, remerciant, il l'a cassé et l'a remis en parlant : "C'est mon corps, qui vous sera donné : fais ceci en souvenir de moi ». De même, il prit la tasse après le souper, en disant : «Cette coupe est la nouvelle alliance dans mon sang, qui sera versé pour vous »" (Luke 22, 19-20).
C'est ainsi que Jésus a montré, qu'il s'offre à Dieu le Père pour tous les hommes. Il est le vrai Agneau de Dieu, qui le lendemain sera tué pour ôter les péchés du monde entier. Parlant du corps abandonné et du sang coulé, il a annoncé, que sur la croix, son sacrifice intérieur sera accompli visiblement et extérieurement.
Pour rendre présent pour toujours, jusqu'à la seconde venue, ta victime, Jésus a transformé le pain en chair et le vin en sang. Cette transformation du pain en corps du Christ, et le vin dans son sang est appelé transsubstantiation. Nous croyons, qu'après la transsubstantiation, le Corps et le Sang de Jésus-Christ sont contenus dans le signe du pain et du vin. Jésus a également dit clairement, que par ce sacrifice, Dieu fait la nouvelle alliance. C'est différent de l'Ancienne Alliance, qu'il n'a pas été scellé avec le sang des animaux sacrificiels, mais avec le sang du Fils de Dieu, Dieu-homme. Jésus-Christ lui-même est le médiateur de cette alliance, en tant que Souverain Sacrificateur.
Ainsi, lors du souper de la Pâque, Jésus-Christ a offert un sacrifice à Dieu, qui ne fait qu'un avec le sacrifice sur la croix. Ici et là, les mêmes sacrifices - le corps et le sang du Christ. Le même Sacrifice-Prêtre est ici et là : Jésus Christ, qui s'est offert pour les gens.
Messe, c'est-à-dire l'Assemblée eucharistique *
"Faites ceci en souvenir de moi" (pour. Luke 22, 19) Jésus a dit, quand il s'est offert à Dieu le Père au Cénacle. Par ces paroles, le Sauveur a confié à l'Église le sacrifice eucharistique de son corps et de son sang, institué lors de la dernière Cène., en souvenir de sa passion et de sa résurrection (KL 47). Depuis le jour de la Pentecôte, "l'Église n'a cessé de se rassembler pour célébrer le mystère pascal" (KL 6).
* Mémorial du sacrifice du Christ fait sur la croix et rendu présent au Cénacle, ils ont été appelés différemment au fil des siècles. Sw. Paul l'appelle "le repas du Seigneur" (pour. 1 Maladie 11,20). Actes parle de croyants se rassemblant pour «rompre le pain» (pour. Dz 2, 42.46). Avec le temps, le mémorial du sacrifice du Christ a commencé à être appelé du grec "Eucharistie" (= action de grâces), plus tard "Victim" (en latin : sacrifice, offre), parfois une "Congrégation" (en grec : synaxe, en latin : collecta). Vers le 5ème siècle, on retrouve le nom : "Mademoiselle" (du mot latin : missio ou dimissio = référence, Distribution, parce que les catéchumènes ont été renvoyés après les lectures, c'est-à-dire des candidats au baptême). Le nom polonais "Msza" vient du mot latin "Missio".
Actuellement, le nom de "Congrégation Eucharistique" est également utilisé., souligner la participation active à la Sainte Messe. pas seulement des prêtres, mais tout le peuple de Dieu rassemblé. Sacrifice de la messe. car il rassemble ceux qui sont rassemblés autour du Christ dans un culte commun et les unit en Christ à Dieu et les uns aux autres. De cette façon, il crée une famille d'enfants de Dieu, c'est-à-dire l'Église.
L'Assemblée eucharistique, c'est-à-dire la Sainte Messe, il se déroule sous forme de fête. Aussi pendant cette fête, Jésus-Christ s'offre à Dieu le Père pour tous les hommes. Prêtres, qui préside cette assemblée, ils travaillent en son nom et en sa puissance. Jésus est ressuscité présent en eux (KL 7) il offre à Dieu le Père son Corps glorifié et son Sang glorifié. Pour cette raison, l'Eucharistie est un mémorial et une présence du mystère pascal, c'est à dire.. la mort et la résurrection de Jésus-Christ. En même temps, c'est un signe avant-coureur de la gloire future de l'Église, quand le Christ vient dans la gloire (Luke 22, 16). L'Eucharistie est une anticipation et un gage du banquet messianique après la seconde venue de Jésus-Christ. Ainsi, lors de l'Assemblée eucharistique, après transformation, le prêtre présidant annonce : "C'est le grand mystère de la foi" ! Et tout le monde répond : «Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, nous confessons votre résurrection et nous attendons avec impatience votre venue dans la gloire ".
Comment vais-je répondre à Dieu ?
Tu comprends déjà, ce qu'est la fête eucharistique pour vous et pour toute l'Église. Alors Jésus-Christ invite tout le monde : «Prends-en et mange-en, vous tous, car c'est mon corps, qui vous sera donné ".
Comment répondez-vous à l'invitation du Christ ? Comment vous participez à ce souper pascal ? N'êtes-vous pas seulement un spectateur passif ?
Je remercie le Christ pour cela, ce qu'il a fait pour moi, avec les paroles de la chanson :
«Voici le saint corps du Seigneur - sous forme de pain
Manne vivante donnée aux hommes - pour le chemin du ciel.
Bonjour Jésus, Notre Seigneur, combien d'amour tu as!
Voici le Saint Sang de l'Alliance - une fontaine vivante de grâce.
Elle enlève la colère de Dieu - nous lave des péchés.
Bonjour Jésus…"
■ Pensez:
1. En souvenir de quoi les Israélites ont-ils mangé la fête de la Pâque ? ?
2. Pourquoi Jésus-Christ a institué le sacrifice de son corps et de son sang pendant le repas de la Pâque ?
3. Qu'est-ce que Jésus a donné aux apôtres à manger lors de la Dernière Cène ? ?
4. A qui et pour qui Jésus a-t-il offert son Corps et son Sang lors de la Dernière Cène ?
5. Quel commandement les apôtres ont-ils reçu lors de la Dernière Cène ?
6. Pourquoi l'Assemblée eucharistique, c'est-à-dire la Sainte Messe, il ne fait qu'un avec le sacrifice de la croix et du Cénacle ? Combien de temps durera le «mémorial du Seigneur» dans l'Église du Christ??
■ Souvenez-vous:
32. Lorsque le Seigneur Jésus a établi le mémorial de sa Passion et de sa résurrection ?
Jésus a institué le mémorial de sa passion et de sa résurrection lors de la Cène pascale.
33. Pourquoi le Sacrifice offert au Cénacle ne fait qu'un avec le Sacrifice offert sur la croix ?
Le sacrifice offert au Cénacle est un avec le Sacrifice sur la Croix, parce qu'ici et il y a les mêmes sacrifices - le Corps et le Sang du Christ. Le Prêtre-Sacrifice est aussi le même, Jésus Christ, qui s'est offert pour les gens.
34. Pourquoi l'Assemblée eucharistique, c'est-à-dire la Sainte Messe, il ne fait qu'un avec le sacrifice de la croix et du Cénacle ?
Messe. il ne fait qu'un avec le sacrifice de la croix et du Cénacle, parce que c'est fait par le même Prêtre-Sacrifice, Jésus Christ. Il y a aussi les mêmes sacrifices, c'est à dire.. Le corps et le sang du Christ ressuscité.
■ Tâche :
1. Comparez les paroles de l'institution de l'Eucharistie à St. Luc avec les paroles liturgiques de la transsubstantiation. Se désabonner, ce qui est commun en eux.
2. Comment l'expliquerais-tu à quelqu'un d'autre, que pendant la sainte messe. on devrait recevoir la sainte communion. ?