La religion a toujours offert l'utopie comme alternative aux problèmes quotidiens, alors que la politique était considérée comme plus étroitement liée à la réalité (dire la vérité, Depuis plusieurs années maintenant, l'utopie renaît en politique, et les grandes idéologies déclinent). Dans des années 1960-1970 un affaiblissement de la tendance religieuse «classique» a été observé, et les églises traditionnelles ont cédé la place à des communautés spontanées organisées autour d'un gourou ou d'une idée à la mode.
Les sectes étaient situées en marge des structures religieuses et sociales existantes. Ils proposent un programme, critique systématique de ces structures et concepts philosophiques ou religieux invérifiables. Ils construisent en fait une structure sociale, fonctionnant de manière vraiment psychotique. Ils créent des barrières spécifiques, pour les protéger de l'invasion extraterrestre, transformer la réalité à sa manière et développer indirectement un modèle idéologique individuel lié au comportement.
De nombreux sujets peuvent être distingués, dont s'occupent les sectes. Il ne s'agit pas d'en présenter un catalogue exhaustif, cependant, il est très important de découvrir les origines des sectes, car il peut influencer le conditionnement de l'adepte et expliquer d'éventuelles pathologies.
Les églises traditionnelles sont la première source d'origine des sectes, dans lequel il y a eu des divisions à travers l'histoire, Betzji, la formation de divers courants. Cela a conduit à la création d'églises parallèles. Pour la plupart, ces organisations étaient considérées comme des sectes uniquement à cause de cela, qu'ils n'avaient pas une importance et une influence aussi importantes que l'Église, dont ils se sont détachés. Ça arrive, que le comportement paranoïaque d'un leader contribue à la formation d'un culte. Cependant, on a alors affaire à des pathologies individuelles (par exemple.. Abbé de Nantes).
La deuxième source est le mouvement religieux oriental. Toutes les interprétations peuvent être trouvées ici, plus ou moins fidèle aux traditions religieuses, comme l'hindouisme ou l'islam, mais teinté de leurs variations historiques, comme le bouddhisme, Zen, foi universelle bahai, Soufisme et autres. Le problème ici est aléatoire, une interprétation plus ou moins inspirée des textes et des principes sacrés, fait par le gourou.
La troisième source des mouvements sectaires est la gnose, ezoteryzm je okultyzm. La religion fait référence à la vérité révélée. Réclamations de la gnose, que le salut individuel est accompli par une connaissance graduelle de la divinité à travers les maîtres, qui a reçu la révélation originale par l'initiation.
Cette doctrine contribue à la croissance et au succès de nouvelles sectes. Entreprendre un travail et des efforts continus, ce qui implique une initiation gnostique, c'est répondre aux questions qui dérangent les élèves. Seuls les zélés connaîtront la vérité. Douter équivaut à un échec, mais seul celui-ci connaîtra la solution, qui restera dans la secte, car il faudra toujours qu'il y ait d'autres niveaux d'initiation avant l'illumination finale.
également, quelques sectes – pas forcément le plus petit – naissent et se développent, basé sur la fraude. Il n'y a aucune justification philosophique ou religieuse à ce phénomène. Il s'agit de manifestations individuelles de pathologie mentale de type paranoïaque, qui infecte les élèves et conduit à la folie collective, comme en témoignent de nombreux exemples au fil des ans (Raëliens ou disciples du Grand Messie Cosmoplanétaire du Lotus d'Or1'3).