Ézéchiel, protecteur du peuple et prophète de l'espérance. Dans la première moitié du VIe siècle. Avant Jésus-Christ, Babylone était l'un des pays en développement les plus glorieux de l'Est. Le roi le plus éminent de Babylone était Nabuchodonosor.
Le petit royaume de Judée était en double danger. Le cruel Nabuchodonosor menacé de l'extérieur, et à l'intérieur et les fils du roi se disputaient entre eux sur le trône. L'un d'eux, finalement, Jojakim, a remporté le trône avec l'aide de l'Égypte.
La Syrie et la Judée ont forgé une alliance contre la puissante Babylone. Nabuchodonosor a pris cela pour une moquerie de lui-même. Il a répondu en un rien de temps. Dans l'année 598 il a frappé le royaume de Juda pour la première fois et a conquis Jérusalem. Sous l'influence des malheurs et de la pression de la Babylone païenne, la nation oublie son Dieu unique. L'idolâtrie est endémique.
Pendant ces périodes, le prophète Jérémie exhorte les Israélites. Il jette Jérusalem, qu'il adore les idoles, vit mal et est injuste. Par Jérémie, Dieu exhorte le peuple élu, revenir du mauvais chemin. Sinon, il est en danger de défaite : "Je vais transformer Jérusalem en un tas de gravats, l'habitat des chacals, et les villes de Juda dans un désert, privé d'habitants " (Jr 9, 10). La prédiction du prophète Jérémie s'est accomplie en 596 r. avant Jésus-Christ, quand Nabuchodonosor a attaqué une seconde fois le royaume de Juda et l'a privé de sa liberté. La nation et le roi ont été emmenés captifs à Babylone.
Ézéchiel était le guide d'Israël en exil.
Dieu l'a appelé prophète dans la cinquième année de captivité babylonienne. Il lui parlait : «Je vous ai nommé gardien d'Israël pour cela, que lorsque vous entendez mes exhortations de ma bouche, vous pouvez leur obéir en mon nom… Je ne veux pas la mort des méchants, mais seulement ça, que les méchants se détournent de son chemin et vivent. Faire demi-tour, reviens de tes mauvaises voies !" (Cette 33, 7.11).
Ézéchiel a écouté Dieu et a exhorté ses compatriotes, qu'ils reviendraient à leurs sens. Ne voulait pas, que les exilés seraient trompés, cette captivité sera bientôt terminée. Cela ressemblait à, qu'alors ils seront libres, quand ils se repentent et se tournent sincèrement vers Dieu. Alors le prophète prédit, que Jérusalem sera détruite. Ce sera la punition de ces péchés. Et c'est comme ça que ça s'est passé. Puis de nombreux Israélites se sont effondrés.
Sur le moment, quand tout semblait perdu, Ézéchiel a appelé Israël, qu'il ne céderait pas au désespoir. Il a rappelé au peuple élu la promesse de Dieu sur le mont Sinaï, qu'il n'abandonnerait jamais son peuple.
«Il est vrai que je les ai bannis parmi les nations et les ai dispersés à travers les pays, cependant, pendant une courte période, je serai un temple pour eux dans ces pays, auquel ils sont venus… Je vous rassemblerai à nouveau parmi les nations étrangères, Je t'amènerai des pays, après qui tu as été dispersé et je te donnerai le pays d'Israël, Ils y retourneront et en élimineront toutes les idoles et abominations. Je leur donnerai un cœur et apporterai un nouvel esprit en eux. De leur chair j'enlèverai un cœur de pierre, et je leur donnerai un cœur charnel, suivre mes instructions, ils ont gardé mes statuts et les ont fait. Et donc ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu " (Cette 11, 16b-20).
De cette manière, le prophète Ézéchiel a insufflé la confiance dans la protection de Dieu sur son peuple.. Nous l'appelons à juste titre le protecteur du peuple élu et le prophète de l'espérance.