«Dès que j'ai cru, qu'il y a Dieu, j'ai compris, que je ne peux pas faire autrement, comment vivre uniquement pour lui ".
Dans le désert du Sahara, que certains appellent l'endroit le plus triste et le plus pauvre de la terre, il y a une pauvre colonie arabe, Tamanrasset. Des jeunes du monde entier viennent souvent ici. Que cherchent-ils dans ce coin de la terre, "Oublié par Dieu et les gens" ? Peut-être que la terre a des trésors ici ? Non. Ces jeunes demandent l'adresse des "marabouts" (Le peuple de Dieu). Un vrai saint de notre temps a vécu ici. Aujourd'hui, un groupe de ses disciples vit et travaille ici, une petite partie de la grande armée des Petits Frères et des Petites Sœurs, éparpillés partout dans le monde, surtout comme celui-ci, les parties les plus pauvres de notre monde. Qui était cet homme, dont l'exemple captive tant les gens d'aujourd'hui ?
Karol de Foucauld (continuer à lire : Fuko) est né à Strasbourg en 1858 r. dans une famille aristocratique, d'où sont sortis de nombreux hommes célèbres du peuple français. Il a bientôt apprécié son père et sa mère, parce qu'ils sont tous les deux morts en un an, quand Charles n'avait que cinq ans. Son grand-père s'est occupé de son éducation. Il l'a d'abord envoyé à l'école, puis au lycée. Après avoir obtenu son diplôme du lycée, Karol entre à l'école de cavalerie, qu'il a terminé quand il avait des années 21.
Charles était un garçon doué, intelligente. Au début, il a étudié avec diligence, puis il s'est négligé. Alors qu'il était encore au collège, il a perdu la foi en Dieu et a commencé à vivre très mal. Il admet plus tard : "Ayant 17 depuis des années, je suis l'incarnation de l'égoïsme, vanité, impiété, submergé par le désir du mal ". C'est ce qu'il a écrit plusieurs années plus tard, et pour l'instant il s'amuse, aime bien manger et bien boire, il déteste la discipline militaire dure, ce qui était à l'école de cavalerie. Ainsi, il est souvent puni pour insouciance et paresse. Enfin, il est diplômé de l'école avec la pire opinion, qui est confirmé plus tard pendant son service militaire. Il n'est officier que depuis un an et demi et par décision du ministère, il est suspendu du service actif pour impunité et mauvaise conduite. Donc rien n'annonçait jusqu'ici, que Charles de Foucauld suivrait les traces de ses grands ancêtres. Pendant ce temps, il est attiré par les aventures et les pays inconnus. Alors il se rend au Maroc, qui est alors peu connu, pays sauvage, habité par des musulmans hostiles aux chrétiens. Il fait de nombreuses découvertes et recherches intéressantes au cours de ce voyage, pour lequel il reçoit même une médaille d'or de la Société Géographique Française. Mais sa santé se détériore et il doit rentrer en France.
Et puis il a beaucoup de temps, pour réfléchir sur ta vie jusqu'ici. Il est un incroyant, malgré le fait qu'il ait reçu une éducation religieuse à l'école. Mais en lisant, copains, style de vie - tout cela l'a distrait de Dieu… Maintenant, les images de ses voyages en Afrique lui reviennent à l'esprit. Il se souvient des Arabes familiers, qui cinq fois par jour, aux heures prescrites, ils étaient distraits de leurs activités, s'humilier devant le Très-Haut : ,,Allah Akber »- Dieu est le plus grand - disaient-ils. Il sait aussi, que dans le village, où il est maintenant, une personne très proche de lui, sa cousine Maria, prie dans une église voisine. Ils sont africains et musulmans, elle est française et catholique. Il était une fois la pensée de Charles de Foucauld, que la dissemblance des différentes religions prouve qu'elles sont toutes fausses. Maintenant, quand il a vu des deux côtés de la mer, comment les croyants prient, il ne pense plus ça. Des pèlerins de La Mecque et d'une chrétienne française, il s'élève au Dieu unique, Najwyższego Pana, la même voix de foi et de louange. Et cette voix s'éveille lentement dans l'âme de Karol. Mais il y a encore un long chemin à parcourir vers la conversion. Il pense beaucoup. Parfois il entre dans une église et prie : ,,mon Dieu, si vous êtes, faites le moi savoir ". Sa cousine Maria l'aide beaucoup. Grâce à elle, il rencontre le Père Huvelin, le vicaire de la paroisse de St.. Augustin. C'est avec lui, un matin d'octobre, après beaucoup d'hésitation, Charles avoue et reçoit la sainte communion. Il éprouve une joie profonde - après 12 des années d'errance, il croit encore. Il repart vers l'Est, mais pas à des fins scientifiques - il est emporté par une autre aventure. Il va en Terre Sainte et suit les traces du Christ. Nazareth le touche particulièrement au fond de son cœur. C'est ici que Jésus a vécu en silence pendant trente ans, prière et travail, à côté de la Bienheureuse Mère et de St.. Joseph. Foucauld connaît alors une sorte de seconde conversion. C'est ce que la vie l'attire : en silence, par la prière et le travail, il veut se conformer au pauvre Christ. Il ne connaîtra plus de paix désormais. Il entre dans un ordre trappiste avec des règles très strictes et une pauvreté stricte. Devient frère Alberyk. Il réside à l'abbaye de Notre-Dame-des-Neiges dans le sud de la France, mais après six mois, il déménage dans un autre monastère trappiste en Syrie, parce qu'il est plus pauvre que ça. Cependant, même ici, il ne connaît pas la paix. Un jour, ses supérieurs l'envoient dans un village voisin pour prier pour le corps d'un ouvrier arabe, catholique. Foucauld entre dans la masure du défunt et est profondément ému. Il découvre une si terrible pauvreté, que la pauvreté des moines pâlit en comparaison d'elle. Il a compris alors, que Dieu l'appelle, afin qu'il soit parmi les plus pauvres et partage leur vie avec eux. Le projet de fondation de la Congrégation des Petits Frères de Jésus y est né. Il fait même des règles pour cette assemblée, dont le principe principal était la pauvreté. Ses membres devaient y vivre, où sont les plus pauvres et les plus pauvres aussi. Pour y arriver, demande la libération de l'ordre trappiste, Prend le nom du frère Charles de Jésus et retourne à Nazareth. Là, il devient un serviteur des Clarisses, vit dans une cabine très pauvre, qui servait autrefois de magasin d'outils. Il y étudie également, comment vivre dans l'oubli complet, la pauvreté, obéissance à l'imitation de Jésus de Nazareth. Après plusieurs mois de méditation et de prière, il décide d'être ordonné prêtre.
Après l'ordination, il retourne en Afrique dans le désert. W Me Abbes, aux confins de l'Algérie et du Maroc, entre chrétiens et musulmans, il veut vivre en ermite. Mais son ermitage est ouvert à tous : Les chrétiens viennent ici pour prier, Les musulmans lui parlent de Dieu, les mendiants recherchent de l'aide et du soutien. Mais ça ne s'arrête pas là non plus. Il veut aller plus loin avec la mission de l'Évangile : s'installe au fond du désert du Sahara, parmi la tribu nomade touareg. Il est le seul prêtre et chrétien dans des centaines d'oasis. Il a gagné une grande amitié entre touareg par son comportement, qu'il est toujours prêt à aider. Développe un dictionnaire de la langue de la tribu, traduit de nombreux textes religieux dans leur langue. Il a adopté comme slogan les paroles de St.. Paul : «Je suis devenu tout pour tout le monde, pour économiser à tout prix au moins un peu " (1 Maladie 9, 22). Tu peux vraiment dire à ce sujet, que pour le pauvre Touareg il est devenu un Touareg, pour les rapprocher du Christ.
Dans l'année 1914 il a entendu la nouvelle du déclenchement de la guerre en Europe. Presque simultanément en Afrique du Nord, les mahométans organisent un soulèvement religieux. Les insurgés fanatiques qui ont proclamé la «guerre sainte» au nom de Mahomet voulaient gagner les Touareg pour leur cause. Cependant, ils ont été entravés par l'amitié et l'influence, que le père Karol avait pour cette tribu. Par conséquent, ce 1 de décembre 1916 an, dans la soirée, plusieurs insurgés ont pénétré sournoisement une colonie presque sans défense, ils ont ligoté le père de Charles et l'ont assassiné. Après le départ du gang, les habitants de la colonie ont enterré le corps du martyr à quelques pas du lieu de son martyre. Vous pouvez demander maintenant : si Charles de Foucauld a effectivement suivi les traces de ses célèbres ancêtres ? Ont fait dans la vie
quelque chose de vraiment gros ? Au début, il semblait, qu'aucun. C'était même pensé, que sa mission et sa vie avaient échoué. Peu de mahométans ont réussi à se convertir au catholicisme. De son vivant, il n'a trouvé aucun adepte. Mais la graine de l'amour mûrit lentement. D'autres ont repris son travail. W 1933 L'année de la naissance des Petits Frères de Jésus, un w 1939 Petites sœurs de Jésus. Ces assemblées adoptent une règle basée sur les idées du père Charles et établissent, vivre et travailler dans les pays du soi-disant Tiers-Monde. Aujourd'hui, des centaines de Petits Frères et Sœurs travaillent parmi les plus pauvres. Ils ont tout abandonné et vivent avec espoir, que leur vie évangélique puisse toucher le cœur des gens. Ils sont témoins du Christ par la prière, Nazareth pauvreté et travail. C'est pourquoi, que parfois, il y a des décennies, un jeune officier français, avide d'aventure et de gloire, il a compris, que toutes les choses de la vie ont alors leur vraie signification, quand on connaîtra le Christ et le suivra.
Si tu en avais l'opportunité, puis lisez le livre de Krystyna Saryusz-Zaleska intitulé "Karol de Foucauld, l'apôtre du Sahara". Peut-être que vous pouvez le trouver dans votre bibliothèque paroissiale.