Curriculum vitae – S t.. Andrzej Świerad y Benedict

S t.. Andrzej Świerad y Benedict

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En la parte norte de Nowy Sącz, tam, donde el Dunajec se transforma en el lago Czchowskie, ahí está el pueblo de Tropie. En ella está sobre una roca empinada, en la misma orilla del lago, hay una antigua iglesia románica del siglo XI. En esa misma iglesia, en el altar mayor hay una pintura antigua de los santos patronos de este templo : S t. Andrzej Świerad y St.. Benedicto. A unos cientos de metros de distancia, en el bosque, en la colina hay una pequeña capilla construida sobre una roca cóncava. Esta es la ermita de St.. Świerad. Hay un manantial junto a él en el bosque., que la gente respeta mucho, y atribuye sus propiedades curativas al agua.
Hace mil años, Andrzej Świerad vino a esta área y se estableció aquí.. Con tu vida de ermitaño, lleno de mortificación y oración, quiso atraer a sus compatriotas a la fe cristiana. Mismo lugar, que eligió, facilitó su tarea. Es cierto que la zona era salvaje, aún no tocado por la mano del hombre, pero lleno de encanto y belleza cruda. Al estar en ese entorno, fue más fácil para Świerad orar y acercarse a Dios., cuya grandeza y belleza vio como reflejada en la belleza del paisaje circundante.

Los detalles de la infancia de este ermitaño se pierden en la oscuridad de la historia. Los cronistas dicen, que nació cerca de Opatowiec en el río Vístula, de padres ya bautizados, de una familia de caballeros. El nombre de su padre era Marek, y la madre de Agnieszka. En casa, Świerad recibe una buena educación y se educa en la escuela del convento., quizás en Moravia, donde el cristianismo había adoptado previamente. Vidente, cuán santos y piadosos viven los monjes en este monasterio, se prendió fuego y se fue a la vida ermitaño-misionero. Después de todo, la tierra polaca todavía estaba en barbecho., y el cristianismo apenas ha comenzado a dar sus primeros pasos. Entonces regresa a la casa de su familia, pero pronto ella lo deja, estar en el bosque, cerca de Opatowiec, para montar una ermita. Incluso hoy, los habitantes de esas zonas muestran la fuente "Zaradeusz", de donde sacó agua, mientras vivía en esta ermita. Mas tarde aunque, cuando el bosque se agotó, se va el santo ermitaño Opatowiec. Cruza el río Vístula y por el río Dunajec avanza río arriba, hasta que llega a Tropia, donde queda cautivado por la belleza de la zona. Aquí encuentra una cueva hueca en el bosque del río Dunajec., que elige para su morada y, como es costumbre de sus ermitaños contemporáneos, reza mucho, realiza vigilias nocturnas, trabaja físicamente, él se aflige a sí mismo. No se aparta de la gente, sino que se acerca a ellos y les anuncia a Cristo. Lo hace de forma simple y clara., con palabras y un ejemplo de vida, para ser entendido por los habitantes de esta zona, que están dando los primeros pasos en la "nueva fe". Mucha agua fluirá en el río Dunajec, antes que la fe penetre en el fondo de sus almas, desplazará las viejas costumbres paganas y las modelará lentamente. Świerad merecerá una gran contribución a este, que se convirtió en un ejemplo vivo para quienes lo rodeaban, ¿Cómo se debe servir a Cristo en la vida diaria?.
Este santo ermitaño no se detiene ahí. Se conecta con misioneros itinerantes. Visita los monasterios disponibles para él., donde participa en la Santa Misa, confiesa, comunica. Tampoco rompe la conexión con su familia ni con las personalidades eminentes de aquellos tiempos que conoció.. Ahora a menudo buscarán su consejo y lo invitarán a su casa.. Hay evidencia, que conocía a Stefan personalmente, rey de Hungría, luego santo canonizado. Por lo tanto, después de la muerte de Świerad, los húngaros intentarán, que sería canonizado junto con Stefan y su hijo Emeryk.
Después de años de estar en la ermita de Tropie, Świerad cruzó los Cárpatos y entró en el monasterio de St.. Hipólito en la aldea de Zobor cerca de Nitra. Allí se le dio el nombre religioso Andrzej. Allí también llevó la vida de un ermitaño en la cueva., que muestran hoy. De vez en cuando, Świerad-Andrzej visitaba su monasterio, y la fama de su santidad crecía cada vez más y despertaba admiración. El joven Maurus da testimonio de esto, estudiante de la escuela del monasterio, que cuarenta años después, ya siendo obispo, escribió estas palabras en su curriculum vitae : "He visto a un hombre santo y justo". A lo largo de su vida, Maurus difundió con celo el culto de su admirado santo ermitaño.
El tiempo ha llegado, cuando el hombre de Dios dejó este mundo y recibió una recompensa del Señor. La muerte para él fue una liberación de la esclavitud de la carne.. Sucedió en un año 1007. El santo tenía entonces años 76. Cuando los hermanos lo estaban preparando para el funeral, vieron una cadena afilada en sus caderas, que se hizo carne. Tales penitencias y mortificaciones prepararon la gloria en el cielo para San Świerad. Las palabras de St.. Paul : "Lo dejé y pensé que era una basura, para ganar a Cristo y estar en él " (Flp 3, 8-9).

El segundo santo ermitaño, Benedicto, en el estado secular su nombre era Stosław. Nació en Budzisław cerca de Gniezno y era hijo del caballero Zbylut-Jędrzej y Bogumiła-Anna., perteneciente a una familia distinguida. Al principio fue un ermitaño misionero itinerante. Cuando conoció a Świerad, cautivado por su santidad se queda con él. Se convierte en su alumno espiritual. Ella imita su vida y lo acompaña fielmente en todas sus actividades misioneras.. También vive con él en una ermita en Tropie.. Aquí en el río Dunajec, en el sur de Polonia, pronto otros se unen a los dos ermitaños. Se asientan por todo el barrio. Y así en la ermita cerca de Tęgoborze, en la montaña todavía se llama por su nombre, Solo el ermitaño se quedaba, en el estado secular Skarbimierz. Y en la ermita de Iwkowa, Urban vivió y se arrepintió, una vez llamado en el mundo Krzesimierz.
Cuando, después de años en Tropie, Świerad se va a los Cárpatos, a la tierra de Nitra, Benedicto lo acompaña fielmente y está con él hasta su muerte.. Habiendo enterrado a su maestro espiritual, Benedicto se convirtió en una crónica viviente del santo, contando sus hazañas y milagros, del cual fue testigo. Tres años después de la muerte de Świerad, es martirizado por los ladrones..
La vida y las obras de ambos santos varones de Dios impulsaron a los fieles a invocarlos como intermediarios ante Dios.. Un sínodo convocado en Hungría por el posterior St.. Władysław, Rey de Hungría, con el consentimiento del Papa Gregorio VII en 1083 los trajo a los altares. Ahora están patrocinando dos diócesis : Tarnowska en Polonia y Nitra en Eslovaquia.

Celebraciones del Milenio, En cual 1966 r. tuvo lugar en Tropie, revivió el honor de Świerad y Benedict, que ha sobrevivido a nuestros tiempos durante muchos siglos. Para los que viven hoy, ambos santos son un ejemplo, como vivir por fe, amor a dios y al prójimo.

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