Iglesia y eruditos
En la escuela, especialmente en lecciones de biología, física y química te vas acostumbrando gradualmente, lo que sabemos sobre el mundo, vivimos en. Debemos este conocimiento a los científicos. Gracias a su trabajo obstinado y a largo plazo, se hicieron descubrimientos. Los eruditos escribieron sobre estos descubrimientos y les contaron a otros sobre ellos.. De esta manera, el conocimiento sobre el mundo se ha vuelto disponible para personas de diferentes generaciones.. Usted pregunta : donde la gente puede conocer estos descubrimientos hoy ? Mayormente en la escuela. También pueden leer sobre ello en muchos trabajos científicos..
Somos cristianos, pertenecemos a la iglesia. Entonces planteamos una pregunta más : cómo trata la Iglesia a los eruditos ? Cómo las autoridades de la iglesia se relacionan con ellos ? ¿Existe realmente un lugar para ellos en la Iglesia? ? No vamos a hablar de todos los estudiosos aquí., pero, por ejemplo, solo nos detendremos en una.
Conoces el personaje de Nicolás Copérnico. Era de origen polaco. Nació en Toruń en 1473 año. Estudió en Cracovia, Bolonia, Padua y Ferrara. De 1497 trabajó en su propio observatorio en Frombork en Warmia. También trabajó en la curia diocesana, incluso fue consejero del obispo. También vale la pena mencionar esto, que se le encomendó organizar la defensa de la ciudad de Olsztyn, cuando los Caballeros Teutónicos comenzaron a amenazarlo, que quemó pueblos polacos, mataron gente o se los llevaron cautivos.
Pero eso no fue lo más importante en la vida de Mikołaj.. Lo mas importante fue esto, que hizo un descubrimiento, que es una revolución científica. Este descubrimiento lleva su nombre por el golpe de Copérnico.. Lo que acaba de cambiar ? Había una creencia común en ese momento., incluso entre eruditos, que la tierra esta quieta, y el sol y otros planetas giran a su alrededor. Copérnico demostró, es diferente. Es el sol que esta en el centro, se detiene, y la tierra y otros planetas giran a su alrededor. Con este descubrimiento, hizo famoso el nombre de Polonia en todo el mundo..
Nuestro gran compatriota y erudito fue un creyente cristiano e hijo fiel de la Iglesia.. No debemos olvidarnos de eso. En su vida, reconcilió ciencia y religión. Estaba claro para el, que los avances y descubrimientos científicos no contradicen en absoluto la religión y la creencia en Dios. Después de todo, la ciencia y la religión provienen del mismo Dios.. Para que no puedan contradecirse.
Sin embargo, surge la pregunta, por qué el descubrimiento de Copérnico no fue reconocido de inmediato, por qué fue solo en el siglo XVIII que todos consideraron este descubrimiento probado ? Lee atentamente y reflexiona, lo que Józef Zygmuntowicz en su libro titulado. ,,¿En qué creo ?, escribe sobre el tema :
,,En la imaginación popular, nuestro científico aparece como un brillante destructor de este, con condición, y un predicador valiente de una nueva verdad. Esta es una imagen falsa… El nuevo sistema planetario nació lentamente, creciendo primero a partir de una profunda penetración en la conocida astronomía tradicional… Copérnico fue un matemático. Vio todas las inexactitudes e inconsistencias en la astronomía antigua y buscó una teoría mejor… Y aquí le esperaban a Copérnico muchas pruebas duras y dificultades. Los números derivados de la observación de las estrellas encajan mejor con el nuevo sistema., pero - a pesar de todo - no le sentaban perfectamente… Copérnico no me vino a la mente, que solo se le ocurrió a Kepler, que los planetas pueden orbitar elipses dibujadas libremente. Esta fue una de las razones, para lo cual, a pesar del aliento del Papa Clemente VII, retrasó hasta el final de anunciar el nuevo sistema. Su mente matemática se estremeció ante la crítica de toda la Europa erudita del modelo mundial., que no pudo justificar plenamente en números ". Falta aclarar un misterio más relacionado con la figura del científico. Cuando nos enteremos hoy, que varios años después de la muerte de Copérnico, su famosa obra ,,Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes ”fue incluido en el índice por las autoridades eclesiásticas., es decir, en la lista de libros prohibidos, le pedimos, por qué pasó esto? Aún, como ya mencionamos, El Papa Clemente VII animó a Copérnico, para que no demore en publicar su obra. Entonces, cual fue la causa, que la obra de Copérnico, quien fue un creyente cristiano e hijo fiel de la Iglesia, fue incluido en el índice ?
Galileusz, Matemático y científico italiano, Llegó a la conclusión, Ya es hora, para difundir la teoría copernicana. Consideró a Copérnico como el portavoz providencial de este asunto.. Entonces estalló una discusión en Florencia. Al parecer, Galileo no echó de menos a ninguno de los que vinieron a Florencia., para no involucrarlo en la discusión. Reprendió a sus oponentes. Y este último nuevamente, como Francis Sizzi y Louis Colombo, por la falta de otra evidencia derivada de las ciencias naturales., los buscaron en las Escrituras. Ellos leen allí, que el sol se mueve, y la tierra esta de pie. Ahora la discusión se ha desplazado a otro campo: al área de la exégesis.. Es decir, se preguntaba, cómo reconciliar las Escrituras. con el sistema Copernicus.
Y aquí Galileo se equivocó, porque se involucró en tal discusión. Era obvio, que a once papas que comenzaron con Clemente VII no les importaron las enseñanzas de Copérnico. sí, Gregorio XIII al poner calendario lo usaba a menudo. Debido a un error, que Galileo hizo en la discusión, el trabajo de Copérnico se incluyó en el índice. Sucedió en 1616 r.
Hoy sabemos, que también cometieron un error fundamental, quien juzgó a Galileo por eso, que estaba predicando una ciencia, que se opuso a las Escrituras. Después de todo, la Biblia. nos da la verdad, que se trata de la salvación. Significa, que las escrituras. no quiere enseñarnos astronomía, física, química o geografía, etc.… La Iglesia, entonces, protege y explica infaliblemente la palabra de Dios, que solo pertenece a nuestra salvación. Sobre esta tarea de la Iglesia y cómo la cumple, ya lo sabes por catequesis anteriores, especialmente este, que tiene el titulo : "La Iglesia protege la palabra de Dios y la explica infaliblemente". Además, vale la pena agregar, que nos enseña el Concilio Vaticano II, que la ciencia del mundo es autónoma, es decir, independiente de la religión. Académicos en todas las áreas del conocimiento, siempre que sean verdaderamente científicos, nunca se volverán contra la fe y Dios, porque el contenido de la ciencia, así como el contenido de la fe, viene del mismo dios. Entonces hay lugar para los eruditos en la Iglesia. El progreso científico no conduce a la negación de la religión y de Dios.