Catastrofismo, y milenarismo

Existe una inquietante similitud entre las profecías apocalípticas (diluvio bíblico, kataklizmy itd.) y un invierno nuclear, del que se habla en los círculos ecológicos.

Paul Ehrlich y Carl Sagan w książce El frío y la oscuridad (Frío y oscuro) no se contentan con presentar las consecuencias de las explosiones termonucleares en cadena. Ilustran su trabajo con gráficos multicolores., que se asemejan a la iconografía religiosa del siglo pasado. La imagen de "bolas de fuego" aparece en ellos constantemente., que destruirá el planeta, dejando nada más que vitrificado, un lugar sin vida parecido a Sodoma y Gomorra. Si aceptamos el hecho de la amenaza constante y asumimos la irreversibilidad de la catástrofe, también es fácil introducir la dialéctica de la culpa, según el cual la irresponsabilidad se convierte en pecado.

Tal culpa es la base psicológica del razonamiento sectario y conduce a una especie de maniqueísmo.: hay pecadores y creyentes, destructores del medio ambiente natural y sus defensores. Algunos incluso mantienen, que los cambios ecológicos son un testimonio del rechazo de Dios al hombre y que solo eligiendo una vida franciscana se puede salvar el planeta.

Una variación de esta dirección del espíritu milenario es algo menos catastrófica., aunque también pesimista. La historia se percibe como ciclos que se repiten eternamente.

Teorías que predicen la existencia de tales ciclos., muy extendido a principios del siglo XX, todavía aparecen en declaraciones de miembros de algunas sectas, refiriéndose, por ejemplo, a las publicaciones de Georges Barbarin:

La historia es como una rueca. A, que alto, se vuelve bajo, a para, que bajo – elevado. En la naturaleza todo pasa a tu alrededor. Los planetas giran alrededor de su eje., los satélites giran alrededor de los planetas, y todo gira alrededor de la estrella, cuyo sistema planetario también gira en torno al sistema más grande. […] Así a través 26000 años, el período de nutación termina [sic!] tierra [o el desplazamiento de su eje] y comienza un nuevo período de la misma nutación. La vida de las sociedades se rige por leyes similares. Cada evolución trae las características esenciales de la evolución., que lo precedió hasta tal punto, que es suficiente examinar cuidadosamente las características del período humano pasado, conocer los rasgos característicos del actual, e incluso estos, que será en el futuro'13.

Es de interés para los creadores de una doctrina similar entretejer numerosos elementos proféticos en ella.. Cada grupo tendrá algo para elegir., para alimentar el mundo de tu imaginación. El adepto está obligado a descubrir las grandes leyes de la historia., leyendo eventos pasados. La perversidad de la secta consiste en presentar un número "mágico" de años, después de lo cual termina el ciclo, y basándose en este "hecho" explicaciones paralogicas. Aquí hay un ejemplo, según lo razonado por el adepto del grupo sectario:

La Guerra de los Cien Años comenzó en 1337 año. Esta guerra es la revelación del diablo, cuyo número es 666, a 1337 + 666 = 2003. Por lo tanto, en 2003 un nuevo conflicto comenzará en el año, que durará cien años. Uno de los primeros signos de un conflicto futuro es la apertura del Túnel del Canal de la Mancha., que es la invasión del elemento tierra al elemento agua, que simboliza el comienzo del caos elemental…

A las sectas les interesa defender el mito de la catástrofe inminente y este, que su enfoque uniría las doctrinas milenarias clásicas.