Cristo, elevado por encima de los cielos, es el Señor del universo.
Cuarenta días después de la Resurrección, celebramos la Ascensión. En la iglesia leemos el comienzo de los Hechos de los Apóstoles en este día., que cuentan sobre este evento.
¿Cuál es el contenido adecuado de esta lectura? ? Habla de la partida de Cristo al Padre., sabemos, que Cristo prometió a los apóstoles quedarse con nosotros para siempre. Escuchamos sobre la ascensión de Cristo al cielo., pero nos preguntamos, ¿Se trata realmente de elevarse por encima del suelo?. ¿Qué significan las palabras z ,,Confesiones de fe " : "Subió al cielo, se sienta a la diestra de Dios Padre Todopoderoso " ?
Jesucristo Señor del universo
Para la plena comprensión de esto, lo que Dios nos revela en la lectura de los Hechos de los Apóstoles, lea un extracto de St.. Pablo a los Efesios, que también se lee en la fiesta de la Ascensión del Señor :
“El Dios de nuestro Señor Jesucristo, cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales, puso todo bajo sus pies, y lo hizo cabeza de la Iglesia por encima de todo, cual es su cuerpo, Ellos están llenos de eso, que lo llena todo con todos los medios " (Ef 1, 17.20.22-23).
Dios ha revelado mejor su poder y gloria, cuando resucitó a Cristo de entre los muertos. Y las palabras : “Lo senté a su diestra, en los lugares celestiales…" significar, que Dios exaltó a Jesús sobre toda la creación. Puso todo bajo su dominio. Entonces Jesucristo es el Señor (Kyrios) el universo entero. El Padre le otorgó la más alta gloria y así respondió a Su gran amor mostrado en obediencia a la voluntad del Padre..
El evento de la ascensión es una revelación de la gloria de Cristo., nuestro Señor. Por lo tanto, cuando leemos en la iglesia el día de la Ascensión, que Cristo se había levantado en presencia de los apóstoles, y una nube lo había apartado de su vista (Dz 1, 9), Dios mismo nos revela en esta imagen, que Cristo como hombre fue exaltado sobre los ángeles, se sienta "a la diestra de Dios" (Rz 8, 34), es decir, en la gloria del Padre.
En la carta de St.. Peter, encontramos una imagen diferente. S t.. Piotr está escribiendo, que Cristo "fue incluso a anunciar (salvación) espíritus encerrados en prisión…" (1 PAG 3, 19), es decir, en el abismo. Encontramos la misma imagen en el "Credo de los Apóstoles" en las palabras "descendió a los infiernos"., es decir, al abismo. Los Padres de la Iglesia hablan del descenso de Jesús al inframundo.
Todas estas expresiones hablan de la misma verdad, que Jesucristo es el Señor de toda la creación, así como esta gente, que existió y murió, antes de que viniera a la tierra y salvara al mundo. Cuadro de Jesús flotando hacia arriba, como la imagen de Cristo descendiendo a la tierra, está relacionado con la imagen de la estructura del universo (espacio exterior), lo que los contemporáneos de los autores de los libros del Nuevo Testamento habían. Según estas ideas, el universo consistía en una tierra plana, el inframundo y el cielo, ubicado sobre la bóveda azul. Aunque nuestra comprensión de la estructura del universo ha cambiado, la verdad expresada en esas imágenes es importante para nosotros hoy. : Jesucristo es el Señor del universo.
Jesucristo es el Señor de la Iglesia
En una carta, que leíste al principio, S t. Paweł también escribe, que Dios "sometió todas las cosas a él (Cristo) pies, y lo hizo cabeza de la Iglesia por encima de todo, cual es su cuerpo ". Significa, que Jesucristo es Rey de toda la creación y Señor de la Iglesia. A través del Espíritu Santo, continúa la obra de salvación en la Iglesia de hoy., que fundó en la tierra. Él es la Cabeza invisible de esta Iglesia.. A través de su Iglesia, Cristo une y transforma el mundo.
Así, en el cuadragésimo día después de Pascua, celebramos la Ascensión del Señor en la Iglesia.. Esta celebración nos recuerda, que Cristo, vivo y victorioso, está con su Padre en el cielo. Pero al mismo tiempo, esta fiesta nos dice, que Cristo gobierna y se preocupa por la Iglesia. Con la ascensión terminó el período de la presencia visible de Cristo entre el pueblo, pero Cristo permanece entre su pueblo, aunque de una manera diferente, de una manera espiritual, imperceptible a los ojos, real sin embargo.
¿Cómo le responderé a Dios? ?
Jesucristo ha resucitado y ha sido levantado para nuestra salvación.. Él es el Señor del "inframundo"., tierra y cielo ", Señor de todo el cosmos. Él también es mi señor. ¿Realmente pongo la autoridad de Jesucristo por encima de todas las autoridades? ? ¿Realmente lo obedezco y cumplo sus enseñanzas? ? ¿Con qué frecuencia me encuentro con Cristo presente en la Iglesia? ?
En la Fiesta de la Ascensión, seré consciente de mí mismo de una manera especial., que Dios me revele la exaltación de Cristo y mi relación con él en la Iglesia, de quien es la cabeza.
Jesucristo, Señor del universo, Alabo con las palabras del himno de la iglesia "Te alabamos Dios" :
"Rompiste la puerta de la muerte, frotó su aguijón en la harina del día, y la tierra paradisíaca de la vida, te has abierto fiel a ti mismo.
Estás sentado a la diestra de Dios. En la gloria del Padre, el único Hijo,
Pero cuando suena la fiera trompeta, vendrás a juzgar los hechos humanos.
Por favor, siervos de la gracia indignos, ayuda, lava el pecado que mancha,
Una vez que nos redimiste del crimen, querido por su sangre en corrientes
■ Piense:
1. O czym mówi nam czytanie z Dziejów Apostolskich w uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego ?
2. Jak możemy zrozumieć obraz wniebowstąpienia Jezusa w świetle Listu św. Pablo a los Efesios (1, 17-23) ?
3. ¿Qué dice St.. Pedro sobre la salvación de las personas que vivieron antes del nacimiento de Cristo ?
4. Z jakim wyobrażeniem o kosmosie związane są obrazy biblijne „wniebowstąpienia” i „zstąpienia do otchłani” ?
5. Kim dla Kościoła jest Jezus Chrystus według Listu św. Pablo a los Efesios ?
■ Recuerde:
46. Co Bóg objawił przez wydarzenie wniebowstąpienia Jezusa Chrystusa ?
A través del evento de ascensión de Jesucristo, Dios reveló, que Cristo, como hombre, es Señor de todo el universo.
47. Kto jest Głową Kościoła ?
Jesucristo es la cabeza de la Iglesia.
■ Tarea :
1. Przeczytaj z Listu św. Paul a Phil 2, 9-10 y compare el contenido de estos versículos con la enseñanza sobre la ascensión y descenso de Jesús al abismo.
2. Jakie zwyczaje do dziś zachowywane przypomina ci wyrażenie : "Se sienta a la derecha" ?