Kurz vor der Abstimmung über das Gesetz z 22 Juni 2000 In dem Jahr in der Nationalversammlung äußerte Pater Jean Vernette im Namen der katholischen Kirche Besorgnis, dass "eines Tages diese gesetzlichen Normen gegen Sekten ein Auslöser für den antireligiösen Kampf werden" und dass eine solche Straftat für "religiöse Gemeinden" gelten kann, Leben im Noviziat, Gehäuse, asketische Praktiken […], das Gelübde des Gehorsams und der Armut, spirituelle Richtung, Zusamenfassend, Es gibt Bedenken, dass es sich sowohl als "Sekte" als auch als "religiöse Gemeinde" betrachten würde.. Sekte, und Religion ".
Unter den Geistlichen, die dieses Projekt verteidigten, waren jedoch Stimmen zu hören. Pater Jacques Trouslard, Pionier im Kampf gegen Sekten, formulierte die Grundprinzipien, Dank dessen enthüllte er die falschen Argumente der religiösen und pseudoreligiösen Lobbys. Ich werde sie hier vorstellen, demonstrieren, dass die Diskussion über "Sekten und Religionen" falsch ist, und sein Zweck ist lediglich, den Kampf gegen die Sekten zu lähmen. Eine solche Analyse der Normen der katholischen Kirche kann mit Sicherheit in Bezug auf jede Religion durchgeführt werden, was den Platz des Menschen in Gottes Plan respektiert.
„Es gibt einen grundlegenden Unterschied zwischen Sekte und Religion, zwischen der Sekte und der Kirche (katholisch). Eine Sekte verletzt von Natur aus die Freiheit. Vertrauen, Zugehörigkeit zur Kirche kann und sollte nur eine freie und freiwillige Mitgliedschaft sein ".
Der Kodex des kanonischen Rechts schützt die Freiheit. Dass Mitglieder religiöser Gemeinden bewusst und ohne Zwang der Berufung folgen können, Die Kirche hat äußerst genaue Rechtsnormen aufgestellt, im kanonischen Recht enthalten, Über:
– Przyjęcia do zakonu. Vorgesetzte dürfen keine Kandidaten in ihre Gemeinde aufnehmen, die nicht das erforderliche Alter haben, angemessene Gesundheit, angemessene Disposition und Reifeeigenschaften, die geeignet sind, das Leben in einer religiösen Gemeinde aufzunehmen. Gesundheit, Charakter und Reife werden überprüft, wenn nötig, mit Hilfe von Experten 4. Daher kann ein Kandidat nicht gültig akzeptiert werden, das wäre nicht fertig 17 Jahre und wer wäre "unter Zwang, schwere Angst " (kann. 643).
– Etapów przyjęcia. POSTULAT: obwohl diese Praxis nicht im kanonischen Recht enthalten ist, junger Mann oder Mädchen, die darum bitten, in eine religiöse Gemeinde aufgenommen zu werden, Meist werden sie zu einem Prozess eingeladen, ihre gewöhnlichen Aktivitäten außerhalb der Gemeinde durchführen, dann einige Zeit im Busen der Gemeinde dafür verbringen, überprüfen, ob ihre Handlungen frei gemacht werden, ob sie die erforderlichen aufgebläht haben, sind sie durch aufrichtige Absicht belebt? ". NOVIZIAT: „Bis zur Gültigkeit sollte das Noviziat zwölf Monate in der Noviziatgemeinschaft verbringen […]”, dazu können eine oder mehrere Perioden apostolischer Praxis hinzugefügt werden, außerhalb der Noviziatgemeinschaft durchgeführt. Das Noviziat sollte nicht länger als zwei Jahre verlängert werden. " (kann. 648). Die für das Noviziat Verantwortlichen sollten "die Berufung der Novizen erkennen und testen". (kann. 652). „Dem Anfänger steht es frei, das Institut zu verlassen; die zuständige Behörde des Instituts kann ihn ebenfalls ausweisen " (kann. 653). „Wenn der Novize nach dem Ende des Noviziats als fit angesehen wird, er soll zum befristeten Beruf zugelassen werden, sonst ausweisen. Wenn Zweifel an der Eignung bestehen, Ein wichtiger Vorgesetzter kann die Probezeit verlängern, in Übereinstimmung mit seinem eigenen Gesetz, aber niemals länger als sechs Monate " {Ort).
– Profesji zakonnej. Wenn der Anfänger nach Abschluss des Noviziats als fit angesehen wird, ist zum Beruf zugelassen. ZEITBERUF: „Sollte für den vom eigenen Gesetz vorgesehenen Zeitraum eingereicht werden, nicht kürzer als drei Jahre und nicht länger als sechs Jahre " (kann. 655). "Für die Gültigkeit ist ein vorübergehender Beruf erforderlich, zu: Die Person, die es herstellte, war mindestens achtzehn Jahre alt; Das Noviziat wurde gültig abgeschlossen; Die Aufnahme wurde vom zuständigen Vorgesetzten frei gemacht, nachdem er die Stimme seines Rates gehört hatte, in Übereinstimmung mit dem Gesetz; es war klar und komplex, ohne gezwungen zu werden, schwere Angst oder Täuschung; wurde vom zuständigen Vorgesetzten akzeptiert, persönlich oder von einem anderen " (kann. 656). PERPETUAL PROFESSION: "Nach der Zeit, für welchen Beruf wurde gemacht, religiös, wer fragt selbst danach und gilt als fit, sollte zur Erneuerung oder zum ewigen Beruf zugelassen werden. Andernfalls sollte er das Institut verlassen " (kann. 657). Dieser ewige Beruf ist wichtig, erforderlich, dass die Ordensleute mindestens einundzwanzig Jahre alt sein sollten, und der Periode des ewigen Berufs ging eine Periode des vorübergehenden Berufs voraus.
– Wyboru przełożonych. Das kanonische Recht legt verschiedene Normen fest, deren Erfüllung ist zu garantieren, dass die Vorgesetzten der Gemeinde ihre Autorität "mit Respekt vor der menschlichen Person" ausüben und "den Mitgliedern ihrer Gemeinde die Freiheit gewähren, die sie verdienen". (kann. 630).
– Kontroli i władzy biskupa. Der Bischof der Diözese hat das Recht und die Pflicht, Klöster und Religionsgemeinschaften zu besuchen, die nach dem Diözesangesetz arbeiten.. Ohne vorherige schriftliche Zustimmung des Diözesanbischofs darf kein Orden gegründet werden. Für die Gründung eines Nonnenklosters ist die Erlaubnis des Heiligen Stuhls erforderlich (kann. 609). Unabhängiges Kloster, der nur einem Vorgesetzten Bericht erstattet, es ist der besonderen Aufsicht des Diözesanbischofs anvertraut (kann. 615).
Es kann daher geschlossen werden, dass das hierarchische System der katholischen Kirche darauf abzielt, den zulässigen Autoritätsbereich nicht zu überschreiten, Dies könnte in einer Gemeinschaft vorkommen und ihre Mitglieder darauf beschränken, im weitesten Sinne des Wortes in Freiheit zu leben. Möglich, dass Gegner des Gesetzes der geistigen Manipulation die Verfolgung religiöser Gemeinden vermeiden wollen, die nicht den Normen des kanonischen Rechts folgen, bestimmte Gemeinschaften, was als Integrist bezeichnet werden kann, oder auch charismatische Bewegungen, nach dem Vorbild der evangelischen angelsächsischen Kirchen. Wie für Opus Dei, Eine Organisation, die oft von Menschen erwähnt wird, die gegen Sekten kämpfen, Sie können vorerst keine Angst davor haben. Sein Status der persönlichen Prälatur der katholischen Kirche, vom Papst genehmigt v 1982 Jahr, erlaubt – wenn nicht formal, es ist tatsächlich – der Gerichtsbarkeit der Bischöfe in Diözesen zu unterwerfen, in welchem Bereich es tätig ist.