St.. Andrzej Świerad und Benedict
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Im nördlichen Teil von Nowy Sącz, tam, wo der Dunajec in den Czchowskie-See verwandelt wird, Da ist das Dorf Tropie. Darin liegt es auf einem steilen Felsen, am Ufer des Sees, Es gibt eine alte romanische Kirche aus dem 11. Jahrhundert. In derselben Kirche, Im Hauptaltar befindet sich ein altes Gemälde der Schutzheiligen dieses Tempels : st. Andrzej Świerad und St.. Benedikt. Ein paar hundert Meter entfernt, im Wald, Auf dem Hügel befindet sich eine kleine Kapelle auf einem konkaven Felsen. Dies ist die Einsiedelei von St.. Świerad. Daneben befindet sich eine Quelle im Wald, was die Leute sehr respektieren, und er schreibt dem Wasser seine heilenden Eigenschaften zu.
Vor tausend Jahren kam Andrzej Świerad in diese Gegend und ließ sich hier nieder. Mit deinem Einsiedlerleben, Voller Demütigung und Gebet wollte er seine Landsleute für den christlichen Glauben gewinnen. Gleicher Ort, was er gewählt hat, es machte seine Aufgabe leichter. Zugegeben, die Gegend war wild, noch nicht von der Hand des Menschen berührt, aber voller Charme und roher Schönheit. In einer solchen Umgebung war es für Świerad einfacher, zu beten und näher an Gott heranzukommen, dessen Größe und Schönheit er sah, als spiegelte er sich in der Schönheit der umgebenden Landschaft wider.
Die Details der Kindheit dieses Einsiedlers gehen in der Dunkelheit der Geschichte verloren. Chronisten sagen, dass er in der Nähe von Opatowiec an der Weichsel geboren wurde, von Eltern, die bereits getauft sind, aus einer ritterlichen Familie. Der Name seines Vaters war Marek, und Agnieszkas Mutter. Zu Hause wird Świerad gut erzogen und in der Klosterschule unterrichtet, vielleicht in Mähren, wo das Christentum zuvor angenommen hatte. Sehen, wie heilige und göttliche Mönche in diesem Kloster leben, er fing Feuer und ging zum Einsiedler-Missionar-Leben. Immerhin war das polnische Land noch brach, und das Christentum hat gerade erst begonnen, seine ersten Schritte zu unternehmen. Also kehrt er zu seiner Familie nach Hause zurück, aber bald verlässt sie ihn, im Wald sein, in der Nähe von Opatowiec, eine Einsiedelei errichten. Noch heute zeigen die Bewohner dieser Gebiete die Quelle "Zaradeusz", aus dem er Wasser schöpfte, während er in dieser Einsiedelei lebte. Später aber, als der Wald erschöpft war, der Heilige Einsiedler Opatowiec geht. Es überquert die Weichsel und fließt entlang des Dunajec flussaufwärts, bis er in Tropia ankommt, wo er von der Schönheit der Gegend fasziniert ist. Hier findet er eine hohle Höhle im Wald am Dunajec River, was er für seine Wohnung wählt und wie es der Brauch seiner zeitgenössischen Einsiedler ist, betet er viel, führt Nachtwachen durch, arbeitet physisch, er trauert sich. Er entfernt sich nicht von Menschen, sondern er nähert sich ihnen und verkündet ihnen Christus. Das geht einfach und klar, mit Worten und einem Beispiel des Lebens, von den Bewohnern dieses Gebiets verstanden werden, die gerade die ersten Schritte im "neuen Glauben" machen. Im Dunajec River wird viel Wasser fließen, bevor dieser Glaube die Tiefen ihrer Seelen durchdringt, es wird die alten heidnischen Sitten verdrängen und sie langsam formen. Świerad wird einen großen Beitrag dazu verdienen, wer wurde ein lebendiges Beispiel für die um ihn herum, Wie soll Christus im täglichen Leben gedient werden?.
Dieser heilige Einsiedler hört hier nicht auf. Verbindet sich mit wandernden Missionaren. Er besucht Klöster, die ihm zur Verfügung stehen, wo er an der Heiligen Messe teilnimmt, gesteht, kommuniziert. Er unterbricht auch nicht seine Verbindung zu seiner Familie oder zu den herausragenden Persönlichkeiten jener Zeit, die er kannte. Sie werden jetzt oft seinen Rat einholen und ihn an ihren Platz einladen. Es gibt Beweise, dass er Stefan persönlich kannte, König von Ungarn, später heiliggesprochener Heiliger. Deshalb werden die Ungarn es nach Świerads Tod versuchen, dass er zusammen mit Stefan und seinem Sohn Emeryk heilig gesprochen würde.
Nach Jahren des Aufenthalts in der Einsiedelei in Tropie, Świerad überquerte die Karpaten und betrat das Kloster St.. Hippolytus im Dorf Zobor bei Nitra. Dort erhielt er den religiösen Namen Andrzej. Dort führte er auch das Leben eines Einsiedlers in der Höhle, was sie heute zeigen. Von Zeit zu Zeit besuchte Świerad-Andrzej sein Kloster, und der Ruhm seiner Heiligkeit wuchs immer mehr und erregte Bewunderung. Der junge Maurus bezeugt dies, Schüler der Klosterschule, welche vierzig Jahre später, schon Bischof sein, schrieb diese Worte in seinen Lebenslauf : "Ich habe einen heiligen und gerechten Mann gesehen". Während seines ganzen Lebens verbreitete Maurus eifrig den Kult seines bewunderten heiligen Einsiedlers.
Die Zeit ist gekommen, als der Mann Gottes diese Welt verließ und eine Belohnung vom Herrn erhielt. Der Tod war für ihn eine Befreiung von der Knechtschaft des Fleisches. Es ist in einem Jahr passiert 1007. Der Heilige war damals Jahre alt 76. Als die Brüder ihn auf die Beerdigung vorbereiteten, Sie sahen eine scharfe Kette in seinen Hüften, das wurde zu Fleisch. Solche Buße und Demütigungen bereiteten dem Heiligen Świerad die Herrlichkeit im Himmel vor. Die Worte des hl.. Paul : „Ich habe es aufgegeben und dachte, es sei Müll, damit ich Christus erhalte und in ihm bin " (Flp 3, 8-9).
Der zweite heilige Einsiedler, Benedikt, im säkularen Staat hieß er Stosław. Er wurde in Budzisław bei Gniezno geboren und war der Sohn des Ritters Zbylut-Jędrzej und Bogumiła-Anna, Zugehörigkeit zu einer angesehenen Familie. Zuerst war er ein reisender Einsiedlermissionar. Als er Świerad traf, gefesselt von seiner Heiligkeit bleibt bei ihm. Er wird sein spiritueller Schüler. Sie ahmt sein Leben nach und begleitet ihn treu bei all seinen missionarischen Aktivitäten. Er lebt auch mit ihm in einer Einsiedelei in Tropie. Hier am Dunajec River, in Südpolen, bald schließen sich andere den beiden Einsiedlern an. Sie lassen sich in der ganzen Nachbarschaft nieder. Und so in der Einsiedelei bei Tęgoborze, auf dem Berg noch bei seinem Namen genannt, Nur der Einsiedler blieb, im säkularen Staat Skarbimierz. Und in der Einsiedelei in Iwkowa lebte und bereute Urban, einmal in der Welt Krzesimierz genannt.
Wenn Świerad nach Jahren in Tropie in die Karpaten geht, in das Land Nitra, Benedikt begleitet ihn treu und ist bis zu seinem Tod bei ihm. Ihren spirituellen Meister begraben zu haben, Benedikt wurde eine lebendige Chronik des Heiligen, seine Taten und Wunder erzählen, was er miterlebte. Drei Jahre nach Świerads Tod wird er von den Räubern gemartert.
Das Leben und die Taten der beiden heiligen Männer Gottes veranlassten die Gläubigen, sie als Vermittler vor Gott anzurufen. Eine Synode, die in Ungarn von der späteren St.. Władysław, König von Ungarn, mit Zustimmung von Papst Gregor VII. in 1083 er brachte sie zu den Altären. Sie bevormunden jetzt zwei Diözesen : Tarnowska in Polen und Nitra in der Slowakei.
Millenniumsfeiern, welches in 1966 r. fand in Tropie statt, belebte die Ehre von Świerad und Benedict, das hat unsere Zeit für viele Jahrhunderte überlebt. Für diejenigen, die heute leben, sind beide Heiligen ein Beispiel, wie man im Glauben lebt, Liebe zu Gott und zum Nächsten.
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