Beim Passahfest erinnert Jesus an seinen Tod und seine Auferstehung
Anlässlich der wichtigsten Ereignisse versammeln sich die Menschen normalerweise an einem gemeinsamen Tisch. Sie essen ihre Mahlzeit, Zeremonien halten, Sie machen Wünsche und Geschenke für einander. Auf diese Weise erfahren sie gemeinsame Freude. Sie sind durch freundschaftliche Bindungen verbunden. Sie sorgen für das gegenseitige Gedächtnis. Hast du bemerkt, dass es auch in unserer Kirche ein Fest gibt, zusammen essen ? Wie es geschaffen wurde und was es ausdrückt ? Warum wird es so oft gehalten ? Was passiert darin? ?
Passahabend Jesu Christi
Eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des auserwählten Volkes war die Nacht der Abreise Israels aus der ägyptischen Gefangenschaft. Die Israeliten feierten jedes Jahr das Denkmal dieser Nacht und ihren Bund mit Gott. Das Zentrum dieser Feier war ein gemeinsames Abendessen. Zu dieser Zeit wurden feierliche Dankgebete gesprochen, Das Passah-Lamm und das ungesäuerte Brot wurden gegessen. Der Familienvater erzählte den Teilnehmern von den wichtigsten Ereignissen in der Geschichte der Auserwählten, vor allem über die Befreiung von ägyptischer Knechtschaft, was sozusagen jedem Stamm Israels gegenwärtig wurde. Ostermahl, was die Israeliten jedes Jahr aßen, Es war auch eine Ankündigung und der Beginn eines glücklichen Festes im zukünftigen Reich Gottes (Von 25, 6). Jesus aß auch dieses Passahabendessen mit seinen Jüngern. Am Tag vor seiner Passion versammelte er sie im oberen Raum. „Und wenn die Zeit gekommen ist, nahm seinen Platz am Tisch und die Apostel mit ihm. Dann sagte er zu ihnen : „Ich habe mir sehr gewünscht, dieses Passah mit dir zu essen, bevor ich leide. Denn ich sage es dir : Ich werde es nicht mehr essen, bis es im Reich Gottes erfüllt ist »" (Luke 22, 14-16).
Jesus war der Vater der Familie. Er präsidierte dieses Abendmahl, Er sagte einen Segen und ein Dankgebet. Aber es war ein anderes Fest als alle Passahfeste der Israeliten. Hier wurde es wahr, was alle Osterfeste Israels anstrebten und voraussagten.
Das Opfer Jesu Christi
Jesus erwartete eifrig, dieses letzte Passah mit seinen Jüngern zu essen. Er aß das Osterlamm mit den Aposteln. Nachdem er das Lamm gegessen hatte, tat er etwas Neues : „Er hat das Brot genommen, Er bedankte sich, brach es und gab es sprechend weiter : "Das ist mein Körper, was für Sie gegeben wird : tue dies in Erinnerung an mich ». Ebenso nahm er die Tasse nach dem Abendessen und sagte : «Diese Tasse ist der neue Bund in meinem Blut, was für Sie ausgegossen wird »" (Luke 22, 19-20).
So hat Jesus es gezeigt, dass er sich Gott dem Vater für alle Menschen anbietet. Er ist das wahre Lamm Gottes, wer am nächsten Tag getötet wird, um die Sünden der ganzen Welt wegzunehmen. Als er von dem aufgegebenen Körper sprach und das Blut herausfloss, verkündete er, dass am Kreuz sein inneres Opfer sichtbar und äußerlich erfüllt wird.
Für immer präsent machen, bis zum zweiten kommen, dein Opfer, Jesus verwandelte Brot in Fleisch und Wein in Blut. Diese Umwandlung des Brotes in den Leib Christi, und der Wein in Sein Blut wird Transsubstantiation genannt. Wir glauben, dass nach der Transsubstantiation der Leib und das Blut Jesu Christi im Zeichen des Brotes und des Weins enthalten sind. Jesus sagte es auch deutlich, dass Gott durch dieses Opfer den Neuen Bund schließt. Es unterscheidet sich vom Alten Bund, dass es nicht mit dem Blut von Opfertieren versiegelt wurde, aber mit dem Blut des Sohnes Gottes, Gottmensch. Jesus Christus selbst ist der Vermittler dieses Bundes als Hohepriester.
So bot Jesus Christus beim Passahfest Gott ein Opfer an, Das ist eins mit dem Opfer am Kreuz. Hier und da gibt es die gleichen Opfer - den Leib und das Blut Christi. Das gleiche Priesteropfer ist hier und da : Jesus Christus, wer bot sich für Menschen.
heilige Messe, das heißt, die Eucharistische Versammlung *
"Tu das in Erinnerung an mich" (durch. Luke 22, 19) Jesus sagte, als er sich Gott dem Vater im oberen Raum anbot. Mit diesen Worten vertraute der Erretter der Kirche das beim letzten Abendmahl eingeleitete eucharistische Opfer seines Leibes und Blutes an., als Denkmal seiner Leidenschaft und Auferstehung (KL 47). Seit Pfingsten "hat sich die Kirche immer wieder versammelt, um das Ostergeheimnis zu feiern". (KL 6).
* Denkmal für das Opfer Christi, das am Kreuz gemacht und im oberen Raum präsentiert wurde, Sie wurden im Laufe der Jahrhunderte anders genannt. Sw. Paulus nennt es "das Abendmahl" (durch. 1 Krankheit 11,20). Die Apostelgeschichte spricht von Gläubigen, die sich versammeln, um "Brot zu brechen". (durch. Dz 2, 42.46). Mit der Zeit wurde das Denkmal für das Opfer Christi von der griechischen "Eucharistie" gerufen. (= Erntedank), später "Opfer" (in Latein : Opfern, Angebot), manchmal eine "Kongregation" (in Griechenland : Synaxis, in Latein : collecta). Um das 5. Jahrhundert finden wir den Namen : "Fräulein" (vom lateinischen Wort : missio oder dimissio = Überweisung, Verteilung, weil Katechumenen nach den Lesungen weggeschickt wurden, das heißt, Kandidaten für die Taufe). Der polnische Name "Msza" kommt vom lateinischen Wort "Missio".
Derzeit wird auch der Name "Eucharistische Kongregation" verwendet., die aktive Teilnahme an der Heiligen Messe zu betonen. nicht nur Priester, aber alle versammelten Menschen Gottes. Opfer der Messe. denn es versammelt diejenigen, die sich im gemeinsamen Gottesdienst um Christus versammelt haben, und vereint sie in Christus mit Gott und untereinander. Auf diese Weise schafft er eine Familie von Gottes Kindern, das heißt, die Kirche.
Die eucharistische Versammlung, d.h. die Heilige Messe, es findet in Form eines Festes statt. Auch während dieses Festes bietet sich Jesus Christus Gott dem Vater für alle Menschen an. Priester, die diese Versammlung leiten, Sie wirken in seinem Namen und in seiner Kraft. Jesus ist in ihnen gegenwärtig auferstanden (KL 7) Er bietet Gott dem Vater seinen verherrlichten Körper und sein verherrlichtes Blut an. Aus diesem Grund ist die Eucharistie ein Denkmal und eine Präsenz des Ostergeheimnisses, d.h.. der Tod und die Auferstehung Jesu Christi. Gleichzeitig ist es ein Vorbote der zukünftigen Herrlichkeit der Kirche, wenn Christus in Herrlichkeit kommt (Luke 22, 16). Die Eucharistie ist eine Vorwegnahme und ein Versprechen des messianischen Banketts nach dem zweiten Kommen Jesu Christi. Daher während der Eucharistischen Versammlung, nach der Transformation, der präsidierende Priester verkündet : "Dies ist das große Geheimnis des Glaubens" ! Und alle antworten : „Wir verkünden deinen Tod, Herr Jesus, Wir bekennen Ihre Auferstehung und freuen uns auf Ihr Kommen in Herrlichkeit. ".
Wie werde ich Gott antworten? ?
Du verstehst schon, Was ist das eucharistische Fest für Sie und für die ganze Kirche?. Dann lädt Jesus Christus alle Menschen ein : „Nimm und iss davon, ihr alle, denn das ist mein Körper, was für dich gegeben wird ".
Wie reagieren Sie auf die Einladung Christi? ? Wie Sie an diesem Ostermahl teilnehmen ? Bist du nicht nur ein passiver Zuschauer? ?
Ich danke Christus dafür, was er für mich getan hat, mit den Worten des Liedes :
„Hier ist der heilige Leib des Herrn - in Form von Brot
Lebendes Manna, das den Menschen gegeben wurde - für den Weg in den Himmel.
Hallo Jesus, Unser Herr, wie viel Liebe du hast!
Hier ist das heilige Blut des Bundes - ein lebendiger Gnadenbrunnen.
Sie nimmt Gottes Zorn weg - wäscht uns von den Sünden weg.
Hallo Jesus…”
■ Denken Sie nach:
1. Na jaką pamiątkę spożywali Izraelici ucztę paschalną ?
2. Dlaczego Jezus Chrystus ustanowił Ofiarę Ciała i Krwi swojej w czasie Wieczerzy paschalnej ?
3. Co dał Jezus Apostołom do spożywania podczas Ostatniej Wieczerzy ?
4. Komu i za kogo ofiarował Jezus swoje Ciało i Krew podczas Ostatniej Wieczerzy ?
5. Jakie polecenie otrzymali Apostołowie na Ostatniej Wieczerzy ?
6. Dlaczego Zgromadzenie eucharystyczne, d.h. die Heilige Messe, es ist eins mit dem Opfer des Kreuzes und des oberen Raumes ? Wie lange wird das "Denkmal des Herrn" in der Kirche Christi dauern??
■ Denken Sie daran:
32. Kiedy Pan Jezus ustanowił pamiątkę swej Męki i zmartwychwstania ?
Jesus errichtete während des Ostermahls das Denkmal seiner Leidenschaft und Auferstehung.
33. Dlaczego Ofiara złożona w Wieczerniku stanowi jedno z Ofiarą złożoną na krzyżu ?
Das Opfer, das im oberen Raum dargebracht wird, ist eins mit dem Opfer am Kreuz, denn hier und da gibt es die gleichen Opfer - den Leib und das Blut Christi. Das Priesteropfer ist auch das gleiche, Jesus Christus, wer bot sich für Menschen.
34. Dlaczego Zgromadzenie eucharystyczne, d.h. die Heilige Messe, es ist eins mit dem Opfer des Kreuzes und des oberen Raumes ?
heilige Messe. es ist eins mit dem Opfer des Kreuzes und des oberen Raumes, weil es durch dasselbe Priesteropfer getan wird, Jesus Christus. Es gibt auch die gleichen Opfer, d.h.. Der Leib und das Blut des auferstandenen Christus.
■ Aufgabe :
1. Porównaj słowa ustanowienia Eucharystii u św. Lukas mit den liturgischen Worten der Transsubstantiation. Abmelden, was ist in ihnen gemeinsam.
2. Jakbyś wytłumaczył drugiemu człowiekowi, das während der Heiligen Messe. man sollte die heilige Kommunion empfangen. ?